大休珠禪師語錄
曹溪大休珠禪師住大覺玅濟寺語錄卷第四
曹溪大休珠禪師住大覺玅濟寺語錄卷第四
J27nB192_p0192a02 J27nB192_p0192a03 J27nB192_p0192a04入院上堂。師至法座前,拂坐具云:「大眾!向者裡一肩J27nB192_p0192a05擔當有甚麼難?」遂陞座。拈香祝J27nB192_p0192a06聖罷,又拈香云:「者些子,前已三番洩露,而今再四披J27nB192_p0192a07宣,令其未聞者聞,未見者見,熱向爐中,專申供養象J27nB192_p0192a08田堂上傳曹洞正宗第三十四世即念老和尚,用酬J27nB192_p0192a09法乳之恩。」乃就座。維那白椎云:「法筵龍象眾,當觀第J27nB192_p0192a10一義。」師云:「今當八月二十五,玅濟擊動虛空鼓,十方J27nB192_p0192a11世界一齊聞,免得昭公道遍普。山僧竭力為法門,信J27nB192_p0192a12手拈來俱是土。前壁倒渠修,後壁崩渠補,瓦礫翻成J27nB192_p0192a13帝釋宮,草木叢林咸起舞。一舞舞到兜率陀天,驚得J27nB192_p0192a14主空神、主風神奔競無門連聲叫苦。」良久云:「休叫苦,J27nB192_p0192a15此是衲僧之莽鹵。」喝一喝。維那再白椎云:「諦觀法王J27nB192_p0192a16法,法王法如是。」下座。
J27nB192_p0192a17重陽日,石林上座請上堂。「一處淨時處處淨,九月九J27nB192_p0192a18日重陽令。一處垢時處處垢,說法陞堂成漏逗。衲僧J27nB192_p0192a19獨脫兩重關,到處從緣獅子吼。」召眾云:「還有獨脫者J27nB192_p0192a20麼?」眾無語。師良久云:「不見道:『一心不生,萬法無咎。』」下J27nB192_p0192a21座。
J27nB192_p0192a22結制上堂。維那問:「大冶爐韝,烹佛烹祖,惡辣鉗錘,煆J27nB192_p0192a23聖煆凡。秪如個鐵額銅頭的人到來,又作麼生?」師云:J27nB192_p0192a24「趁出三門外。」進云:「為甚如此?」師云:「自首免罪。」進云:「恁J27nB192_p0192a25麼則玅濟堂前遭點額,翻身湧浪出蛟門。」師便打,那J27nB192_p0192a26便喝,師又打云:「再𨁝跳看?」那云:「早已露布了也。」師復J27nB192_p0192a27打,乃云:「諸方今日結制,個個說寒道熱。玅濟一味尋J27nB192_p0192a28常,不解費唇費舌。火種頭邊本自然,前後枯柴任我J27nB192_p0192a29折,滿瓶水煮地爐茶,飲不飲兮從君悅。若還向外打J27nB192_p0192a30之遶,分明平地上喫跌。不將閒事掛心頭,乃是山家J27nB192_p0192b01第一訣。」下座。
J27nB192_p0192b02送法衣至錦山觀音寺,越峰徹公領居士請上堂。「老J27nB192_p0192b03人信步出山遊,倏爾金風體露秋。糞掃堆頭燒黃葉,J27nB192_p0192b04杖藜撥出火柴頭。」驀拈拄杖云:「者個火柴頭,從密印J27nB192_p0192b05堂前分付已久。老僧囑云:『住山燒這火柴頭,行時踏J27nB192_p0192b06這火柴頭,動手捉這火柴頭,示人擲出火柴頭。』徹公J27nB192_p0192b07則依教奉行。住山也燒過,行時也踏過,動手也捉過,J27nB192_p0192b08示人也擲過,一擲擲向他方國土,乃至四大部洲東J27nB192_p0192b09洋大海外,卻來陳白老僧。老僧曰:『恭賀!恭賀!恰好恰J27nB192_p0192b10好。與麼為人,庶不草草。』」連卓拄杖,下座。
J27nB192_p0192b11出隊歸,上堂。僧問:「如何是祖師西來意?」師云:「眼上眉J27nB192_p0192b12毛八字栽。」僧禮拜。師乃云:「幾番去了幾番來,眼上眉J27nB192_p0192b13毛八字栽,一一與君都說了,何勞特地問西來?」下座。
J27nB192_p0192b14霞山請上堂。「佛非佛,心非心,撥轉天關正眼親。佛即J27nB192_p0192b15心,心即佛,冷地看他是何物?穿衣喫飯謂平常,喚作J27nB192_p0192b16平常又怎得?既道平常總不然,糞掃叢中堆荊棘。荊J27nB192_p0192b17棘堆頭夜神珠,炤天炤地明歷歷。薰菴主,須委悉,他J27nB192_p0192b18日逢人謾拈出。忽然拈出時如何?黑漆漆。」
J27nB192_p0192b19元旦上堂。拈香祝J27nB192_p0192b20聖畢,乃云:「舊年已過了,新年無處躲,新舊與去來,同J27nB192_p0192b21坑無異土。」擲拂子,下座。
J27nB192_p0192b22師誕日,職事請上堂。「若論佛法向上,則三世諸佛、歷J27nB192_p0192b23代祖師、天下老和尚,到這裡也須亡鋒結舌,說生說J27nB192_p0192b24滅,說解脫、說真如,說佛祖、說眾生,總是平地上喫交。J27nB192_p0192b25若向下論,則山林樹木,草芥人畜,鳶飛戾天,魚躍於J27nB192_p0192b26淵,乃至十二類生,一一具大作用,放大光明,助顯實J27nB192_p0192b27相義。如山僧去年生日也是者一日,今年生日也是J27nB192_p0192b28者一日,明年生日也是者一日,又作麼生論?即今拜J27nB192_p0192b29的拜、賀的賀,又是甚麼義?還委悉麼?」良久云:「三世古J27nB192_p0192b30今包不住,何妨赤腳上天台。」僧問:「風恬浪靜,絕無人J27nB192_p0192c01知是個甚麼?」師云:「我亦如是,子亦如是。」進云:「還得相J27nB192_p0192c02續去麼?」師云:「又要從始起。」進云:「不相續,但知有去,去J27nB192_p0192c03後又如何?」師云:「甕裡何曾走卻鱉?」僧禮拜,師下座。
J27nB192_p0192c04上堂。「昨夜有個師僧,到今晨作別上天台,為我傳句J27nB192_p0192c05知心話,寄信寒山、拾得來。大眾!且道要二大老來做J27nB192_p0192c06甚麼?」良久云:「我亦不知。」
J27nB192_p0192c07廣慧和尚至,引座。師云:「生平秪個知心友,十載相分J27nB192_p0192c08似夢場,幸而法駕臨門也,須知兩兩不成雙。大眾!既J27nB192_p0192c09是兩兩,為甚不成雙聻?」良久云:「問取本源和尚。」下座。
J27nB192_p0192c10天童、護國二和尚訃音至,上堂。「一謂天童林,一謂護J27nB192_p0192c11國嘯,一人教通禪,一人禪通教。宗教並拈提,無處不J27nB192_p0192c12驗到,惜哉度世師,法幢今已倒。麈尾尖頭蛛網結,法J27nB192_p0192c13堂門前長青草。因緣謝世是其時,折合終歸炭裡好。」
J27nB192_p0192c14付四禪人衣拂上堂。「三十年來海上覓,昨夜撞著四J27nB192_p0192c15個賊,和贓捉敗俱打翻,各與三十齊趕出。南天台,北J27nB192_p0192c16五臺,東西南北從君適。及至歸來白父知,假鼠咬櫃J27nB192_p0192c17因繇說。」乃揮拂云:「不消說,不消說,綽綽有餘,做得做J27nB192_p0192c18得。」下座。
J27nB192_p0192c19大悲菩薩誕日解制,知浴明心請上堂。「百日期場方J27nB192_p0192c20始解,大悲今日受生時,明公擬問源頭路,白藕池邊J27nB192_p0192c21栽一枝。栽不栽即且止。試問諸人:如何是源頭路?還J27nB192_p0192c22是知浴打化為眾勞心是源頭路耶?還是監院上香、J27nB192_p0192c23大眾作禮是源頭路耶?若謂知浴打化為源頭路,假J27nB192_p0192c24饒盡大地是個檀那,以那個為源頭路,若化不著,且J27nB192_p0192c25喜沒交涉。若謂監院燒香、大眾作禮為源頭路,秪如J27nB192_p0192c26堂外燒火的燒火、掃地的掃地、送客的送客、迎賓的J27nB192_p0192c27迎賓、擂鼓的擂鼓、撞鐘的撞鐘,處處是源頭路。若摸J27nB192_p0192c28索不著,且喜沒交涉。且道畢竟如何是源頭路聻?」擲J27nB192_p0192c29拂子云:「橫身一擲是非外,獨個閒人天地間。」後堂問:J27nB192_p0192c30「機前薦得絕廉纖,離見離聞出蓋纏,不用拈提并棒J27nB192_p0193a01喝,請師速道個中玄。」師云:「放子三十棒。」堂云:「龍門浪J27nB192_p0193a02暖翻身過,霹靂何曾透頂來?」師便打。
J27nB192_p0193a03必成菴主領眾請上堂。上首白椎竟,師云:「第一義諦,J27nB192_p0193a04一椎粉碎了也。一粉碎後,便盡卻今時。盡卻今時,卻J27nB192_p0193a05向那邊行履。那邊行履時,見天不是天,見地不是地,J27nB192_p0193a06見山不是山,見水不是水。向那裡打個轉身,卻向這J27nB192_p0193a07邊行履,見天依舊是天,見地依舊是地,見山依舊是J27nB192_p0193a08山,見水依舊是水。正是溈山道:『這邊那邊,應用不缺。』J27nB192_p0193a09大眾!且道作麼生甄別?」良久云:「鵝王擇乳,素非鴨類。」J27nB192_p0193a10必成問:「秪如大地無寸草,且道水牯牛以何為食?」師J27nB192_p0193a11云:「一日三食飽不休。」進云:「畢竟是甚麼食?」師豎拂子J27nB192_p0193a12云:「我不欺汝。」進云:「恁麼則口吞佛祖,眼蓋乾坤去也。」J27nB192_p0193a13師云:「不信道。」成禮拜,師下座。
J27nB192_p0193a14上堂。「盡道萬法咸歸一,據我觀來一也無,家貧赤骨J27nB192_p0193a15條條地,渾身上下任摩挲。摩挲不著處,遍體生光;遍J27nB192_p0193a16體生光時,摩挲無處所。此事不惟山野如然,則君亦J27nB192_p0193a17如然、臣亦如然,智者亦如然、愚者亦如然,即今說者J27nB192_p0193a18聽者一一如然。若如然者也是,若不如然者也是。大J27nB192_p0193a19眾!如然者固是,為甚麼不如然者也是?」良久云:「羿善J27nB192_p0193a20射時無他力,寡盪行舟卻宛然。」擲拂子,下座。
J27nB192_p0193a21佛誕日為真念禪人披剃上堂。「出家本為無為法,脫J27nB192_p0193a22下藍衫著破衲。莫謂修行不苦辛,我也曾把辛苦踏。J27nB192_p0193a23朝也參兮暮也參,四威儀中如是參。參得萬念冷如J27nB192_p0193a24灰,個裡討個安心法。但得心安身亦安,夙種靈苗從J27nB192_p0193a25此發,更加四願以相資,愍心再把眾生拔。行一丈來J27nB192_p0193a26說一尺,十二時中當觀察。念禪人!且道觀察的是個J27nB192_p0193a27甚麼?」良久云:「今朝是初八。」下座。
J27nB192_p0193a28付臥雲禪人上堂。「披衣登法座,識者合知歸。問著曹J27nB192_p0193a29源路,君當為指揮。」遂授衣拂,下座。
J27nB192_p0193a30章婆子請上堂。舉:「臺山婆子,凡有僧問:『臺山路向甚J27nB192_p0193b01麼處去?』婆云:『驀直去。』僧纔行,婆云:『好個師僧!又恁去。』J27nB192_p0193b02趙州聞,云:『待我去勘破這老婆。』州如前問,婆如前答。J27nB192_p0193b03州回,謂眾云:『這老婆被我勘破了也。』」師召眾云:「前後J27nB192_p0193b04問答一般,且道那裡是他勘破處聻?」眾無語。師云:「未J27nB192_p0193b05出門時先動棒,猶然遲卻幾多時。」僧問:「勘破婆子即J27nB192_p0193b06且置,覿面提持事若何?」師云:「背後的一場懡㦬。」僧禮J27nB192_p0193b07拜起云:「咦!夜深不向蘆灣泊,迥脫中間與兩頭。」師云:J27nB192_p0193b08「氣急殺人。」下座。
J27nB192_p0193b09結制上堂。拈香云:「此一瓣香,冤有頭,債有主,偶爾狹J27nB192_p0193b10路相逢,至今恨入骨髓,熱向爐中,供養象田堂上即J27nB192_p0193b11念老和尚,用酬法乳之恩。」斂衣就座,僧問:「大開爐煹,J27nB192_p0193b12鋾鑄聖凡,末後重關,請師拈出。」師云:「但得雪消後,自J27nB192_p0193b13然春到來。」乃云:「盡道今日結制,山僧今朝結舌。結制J27nB192_p0193b14與結舌是同?還是別?一二三四五六七,七六五四三J27nB192_p0193b15二一,搕[搕-去+天]堆邊蘿蔔頭,十字街前攤瓦礫。擬心於此J27nB192_p0193b16覓玄微,管保驢年猶未徹。」喝一喝,下座。
解制晚參。僧問:「一句了然,如何得脫塵離垢?」師云:「團J27nB192_p0193b18團離海嶠,漸漸出雲衢。」進云:「恁麼則蓋天蓋地去也。」J27nB192_p0193b19師便打云:「不出山僧這一棒。」乃舉:「洞山云:『諸兄弟!東J27nB192_p0193b20去西去,直須向萬里無寸草去。』有者道:『出門便是草。』J27nB192_p0193b21又有道:『不出門,亦是草芊芊地。』」師云:「二尊宿恁麼答J27nB192_p0193b22話,未免落草;山僧不解落草,諸人不得草草。要識洞J27nB192_p0193b23山麼?一句明明都說了,行人莫與路為仇。」
J27nB192_p0193b24晚參。僧問:「如何是大道?」師云:「恁麼大道?」僧無語,師便J27nB192_p0193b25打,乃云:「大道只在目前,要且目前難睹。既在目前,因J27nB192_p0193b26甚麼難睹?薰風自南來,殿角生微涼。」
因絕糧,師密至湖中打化歸,示眾。「鐵錘無孔向空拋,J27nB192_p0193b28多少時流陷寂寥,大道若無過量者,如何留得到今J27nB192_p0193b29朝?」
掛鐘板法語。「昨日有今朝,今朝有昨日,昨日與今朝,J27nB192_p0193c01切忌生分別。莫分別,板是木,鐘是鐵,輕輕擊著俱漏J27nB192_p0193c02泄。」遂鳴。
示密嚴定書記
J27nB192_p0193c04南禪師住黃龍四十年,坐鎮道場,不動聲色。今人住J27nB192_p0193c05一破院,逞僥倖,爭人我,遂使攪壞叢林,分煙散眾,有J27nB192_p0193c06傷法門規範,深望吾徒萬勿鹵莽。
J27nB192_p0193c07近時學人有多種病,捨迷求悟是病,避喧求靜是病,J27nB192_p0193c08好名為人是病,好利授人是病。汝但一齊放下,入荒J27nB192_p0193c09田不檢草,信手拈來卻好。
J27nB192_p0193c10為善知識,道眼清明,透盡今古差別,然後出世導人。J27nB192_p0193c11開口動舌,翻人窠臼,點人病根,令人心悅誠服,久則J27nB192_p0193c12聲名流布寰宇,浩歸湖海衲子,望振佛祖之道,夫復J27nB192_p0193c13何難?
J27nB192_p0193c14至誠之極,可以感天地、動鬼神,始名道人。或面是背J27nB192_p0193c15非,虛詞裝點,從無一實,非特不能感天地、動鬼神,秪J27nB192_p0193c16恐人亦不足信矣。
J27nB192_p0193c17為人師者,不是細事,自悟自說,自行自了,然後以斯J27nB192_p0193c18道而覺斯民。若說在一邊,行在一邊,非但不能自悟,J27nB192_p0193c19欲令人出世,難矣哉!
J27nB192_p0193c20上堂說法,單提向上所為,決了生死,不曾教你鋪文J27nB192_p0193c21理、念詩章,任汝年年念、期期念,念到臨末稍頭,門下J27nB192_p0193c22出了許多詩僧,致使法門衰敗、祖道寒涼,殆將佛法J27nB192_p0193c23掃地矣。念詩章者,罪過不少。
示石林起參頭
J27nB192_p0193c25佛法凋零,人心膚淺,少有一知半解,打點為人,再不J27nB192_p0193c26忖己之才足不足、德業充不充、人品端不端,一味希J27nB192_p0193c27望付授,貪名圖利,使人人厭憎,何益之有?擔荷此事J27nB192_p0193c28者,原非小小。一人悟道出世,地神告報虛空神,虛空J27nB192_p0193c29神告報非非想天,非非想天遞相告報下界有人得J27nB192_p0193c30道,有濟人分子。能若是乎?不則無益有損,作之胡為?J27nB192_p0194a01慎之!
J27nB192_p0194a02道人家直須一物不攀,始似衲子氣宇。若攀佛被佛J27nB192_p0194a03礙,攀祖被祖礙,乃至攀禪道被禪道礙。所以道:上無J27nB192_p0194a04攀仰,下絕己躬。佛祖禪道尚不許攀,何況孜孜于貨J27nB192_p0194a05利耶?出家本是個無事人,反生多事,累及身心。山僧J27nB192_p0194a06以直言告子,能簞瓢隻杖破衲翛然,有時雲行鳥飛J27nB192_p0194a07於天地,有時埋頭裹足於人間,得不快哉!
J27nB192_p0194a08出世弘道,豈屬有心?時節若至,如水朝宗,遮攔不住。J27nB192_p0194a09何得求繼聖道,圖耀虛名,討院開堂,濫廁法位?徒增J27nB192_p0194a10笑具,何益之有?子肯抱道豎德三二十年,待龍天推J27nB192_p0194a11出,自然馨香遍界,比前強圖則霄壤矣。
J27nB192_p0194a12天然羽公從北京封一白紙上師,師接開,笑謂來僧J27nB192_p0194a13曰:「子行,與我寄三十棒去。」即大書偈曰:「腳跟未動猶J27nB192_p0194a14乖步,萬里程途白紙來。三十烏藤今贈子,昔日同風J27nB192_p0194a15且謾猜。」
問答機緣
J27nB192_p0194a17僧問:「正恁來時如何?」師以拄杖左邊卓云:「走過這邊J27nB192_p0194a18著。」進云:「不恁來時如何?」師以拄杖右邊卓云:「走過那J27nB192_p0194a19邊著。」進云:「總不與麼來時如何?」師放下拄杖云:「速禮J27nB192_p0194a20三拜。」
J27nB192_p0194a21師一日落堂,見僧瞌睡,師打云:「無見無聞、無夢無想J27nB192_p0194a22時,主人公在甚麼處?」僧拍膝一下,云:「在這裡。」師打云:J27nB192_p0194a23「不是。」僧云:「且謾打,待某甲再道。」師云:「速道!」僧云:「醒醒J27nB192_p0194a24的直是醒醒,瞌睡的直是瞌睡。」師復打云:「蹉過不少!」
J27nB192_p0194a25師問眾云:「乾屎橛作麼生會?」眾默然。侍者以蒲團頂J27nB192_p0194a26頭而出,師休去。
J27nB192_p0194a27師問僧:「甚麼物恁麼來?」僧云:「如人飲水,冷煖自知。」師J27nB192_p0194a28云:「知後如何?」僧云:「甚麼物恁麼來?」師云:「如人飲水,冷J27nB192_p0194a29煖自知。」
J27nB192_p0194a30僧問:「依然不改舊時人一句作麼生道?」師云:「那個舊J27nB192_p0194b01時人?」僧擬議。師云:「改了也。」
J27nB192_p0194b02僧問:「罪性不在內、外、中間,在甚麼處?」師云:「不在內、外、J27nB192_p0194b03中間。」
J27nB192_p0194b04僧問:「善財參遍處,黑荳未生芽,意旨如何?」師云:「縱橫J27nB192_p0194b05不落有無機。」
J27nB192_p0194b06僧問:「不立階級的人,如何接待?」師云:「朝打三千,暮打J27nB192_p0194b07八百。」
J27nB192_p0194b08一夜,眾經行,師伸足攔住云:「道道看!」眾無語。師云:「彼J27nB192_p0194b09此是隻腳,為甚不會?」
J27nB192_p0194b10滄溟侍者問:「大千世界終歸毀壞,且道世界壞時,還J27nB192_p0194b11有不壞的麼?」師云:「有。」進云:「那個不壞的?」師云:「鎮州蘿J27nB192_p0194b12蔔頭。」
J27nB192_p0194b13僧問:「動者靜之基,靜者動之本。除卻動靜,又將甚麼J27nB192_p0194b14喚作基本?」師云:「逢人但恁麼舉。」
J27nB192_p0194b15問:「承師有言:『仲無臂手,捏住天下人。』假若沒影的人J27nB192_p0194b16來,又作麼生捏?」師打云:「說得有理。」
J27nB192_p0194b17僧問:「從緣薦得相應疾」,聲未絕。師翹足云:「薦薦看。」僧J27nB192_p0194b18佇思。師復問:「適纔汝從那邊走來這邊會麼?」僧云:「不J27nB192_p0194b19會。」師起身走三步,復坐下云:「莫謂我瞞汝。」
J27nB192_p0194b20僧問:「那個是本來面目?」師仰身云:「眼閉腳直。」
J27nB192_p0194b21一晚,眾進方丈,開示畢將出,師召云:「走來。」眾回首。師J27nB192_p0194b22云:「將謂別有那?」
J27nB192_p0194b23入室,師問維那:「僧問雲門:『一念不生,還有過也無?』雲J27nB192_p0194b24門云:『須彌山。』意旨如何?」那云:「某但一念不生。」師云:「須J27nB192_p0194b25彌山聻?」那禮拜起,便喝。師打云:「好一座須彌山。」
J27nB192_p0194b26僧云:「請師直指。」師以竹篦擢退云:「曲多少?」
J27nB192_p0194b27僧問:「一念未生前,那個是學人自己?」師云:「一念未生J27nB192_p0194b28前。」僧云:「畢竟那個是自己?」師云:「苦哉!」
J27nB192_p0194b29一僧忽跳下禪床,叉手問云:「這是個甚麼道理?」師亦J27nB192_p0194b30叉手云:「是這個道理。」
J27nB192_p0194c01一僧辭師,師云:「途中善為。」僧云:「某甲參禪則不能途J27nB192_p0194c02中善為。」師云:「也非分外。」僧云:「如何是分內事?」師以手J27nB192_p0194c03指云:「驀直去。」僧便行。師云:「當真那?」
J27nB192_p0194c04師問密契惠云:「有一物,上拄天,下拄地,常在日用中,J27nB192_p0194c05日用中收不得。且道是麼物?」惠作抖身勢,云:「通身是,J27nB192_p0194c06遍身是。」師云:「雲門道:『扇子𨁝跳上三十三天』,汝作麼J27nB192_p0194c07主會?」惠云:「拄杖子向和尚道了也。」師云:「拈卻拄杖子,J27nB192_p0194c08又道個甚麼?」惠便喝,師便打。
J27nB192_p0194c09僧參,師問:「那裡來?」僧云:「湖廣。」師云:「黃梅近日有人麼?」J27nB192_p0194c10僧云:「有一人,只是不會這一著子。」師云:「如何是這一J27nB192_p0194c11著子?」僧云:「即今舉似和尚。」師云:「放汝三十棒。」
J27nB192_p0194c12師問僧:「喚作是不得,喚作非不得,畢竟如何?」僧云:「某J27nB192_p0194c13甲便恁麼去。」師云:「急走過。」
J27nB192_p0194c14僧問:「猛虎當路時如何?」師打云:「喪身失命。」
J27nB192_p0194c15師謂僧曰:「我莫打,汝莫喝,覿面提撕意若何?」僧便喝。J27nB192_p0194c16師打云:「為甚麼忘前失後?」
J27nB192_p0194c17師問裕之云:「不是心,不是佛,不是物,是個甚麼?」裕云:J27nB192_p0194c18「不識。」師云:「因甚不識?」裕云:「恐落諸數。」師又問:「狗子無J27nB192_p0194c19佛性,你作麼生會?」裕云:「殺人不用刀。」師云:「狗子有佛J27nB192_p0194c20性聻?」裕云:「活人須用劍。」師又問:「我手何似佛手?」裕云:J27nB192_p0194c21「切忌拏三道九。」師云:「我腳何似驢腳?」裕云:「逢人不得J27nB192_p0194c22動著。」師云:「人人有個生緣,作麼生是你的生緣?」裕便J27nB192_p0194c23喝,師便打云:「不得忘卻這一棒。」
J27nB192_p0194c24僧參,師問:「那裡來?」僧云:「下路。」師云:「未動步時,早喫三J27nB192_p0194c25十棒也。」僧云:「恁麼與麼?」師打云:「恁麼與麼個甚麼?」僧J27nB192_p0194c26便喝,師亦喝。
J27nB192_p0194c27因狗子在方丈內,師問巨平云:「獅子窟中因甚麼有J27nB192_p0194c28狗子?」平云:「現大人相。」師休去。
J27nB192_p0194c29僧問:「如何是法身邊事?」師云:「破褲子。」「如何是法身向J27nB192_p0194c30上事?」師云:「不是破褲子。」
J27nB192_p0195a01僧纔入門,便問:「學人不問佛,不問法,不問僧,不問向J27nB192_p0195a02上,不問向下。」師隨聲打云:「截斷葛藤。」
J27nB192_p0195a03僧不二參,師云:「既是不二,如何是一?」僧云:「不識。」師云:J27nB192_p0195a04「還是識了不識?不識不識?」僧云:「不識不識。」師熟視云:J27nB192_p0195a05「不打自招。」
J27nB192_p0195a06必成菴主參,師云:「聞汝悟道,是否?」必云:「是。」師云:「試道J27nB192_p0195a07看。」必拍案一下。師云:「死了燒了又如何?」必曰:「和尚。」師J27nB192_p0195a08云:「嗄!」必曰:「何曾燒卻?」
J27nB192_p0195a09聞普參,纔跨方丈,門便喝。師云:「性急作麼?」普遂展具。J27nB192_p0195a10師云:「不勞展具,速道!」普云:「性急作麼?」師便喝。普云:「和J27nB192_p0195a11尚近日萬安。」師休去。
J27nB192_p0195a12師問心白:「無夢、無想、無見、無聞,主人公在甚麼處?」白J27nB192_p0195a13云:「劫火燒海底,風鼓山相擊。」師云:「乾屎橛、麻三觔,庭J27nB192_p0195a14前柏樹子,作麼生會?」白云:「一串穿卻。」
J27nB192_p0195a15師云:「諸佛菩薩騾馬畜生,都到那裡去了?」白云:「何處J27nB192_p0195a16不稱尊?」師云:「鐘樓上念讚,床腳下種菜,意旨如何?」白J27nB192_p0195a17云:「㗭唎囌嚕娑婆訶。」師云:「明日再來,還有一道真言J27nB192_p0195a18問你。」白拂袖便出。
J27nB192_p0195a19師一日問望侍者:「不是心,不是佛,不是物,是個甚麼?」J27nB192_p0195a20望云:「撒手便歸去。」師云:「未在。」望云:「和尚又如何?」師云:J27nB192_p0195a21「不是心,不是佛,不是物。」望遂有省。云:「將謂有多少奇J27nB192_p0195a22特?」師云:「且道有多少?」望拂袖云:「不要瞞我。」師云:「古人J27nB192_p0195a23道:『後園驢喫草。』意旨如何?」望云:「門前江水流。」師云:「趙J27nB192_p0195a24州道:『狗子佛性無。』又作麼生會?」望云:「這畜生!」師打云:J27nB192_p0195a25「惡口傷人。」
J27nB192_p0195a26卍昱參,師問:「雲門道:『扇子𨁝跳上三十三天』,汝作麼J27nB192_p0195a27生會?」昱云:「東海鯉魚打一棒,雨似盆傾。」師云:「佛法不J27nB192_p0195a28是這個道理。」昱云:「和尚疑則退院別參。」師呵呵大笑。J27nB192_p0195a29昱問:「我宗無語句,實無一法與人,和尚作麼生主持?」J27nB192_p0195a30師云:「你因甚刺腦入膠盆?」昱云:「請和尚另下一語。」師J27nB192_p0195b01云:「意不任言,來機亦赴。」昱禮拜,師云:「好與三十棒。」
J27nB192_p0195b02心照問云:「正法眼藏親吞卻,涅槃玅心付阿誰?」師云:J27nB192_p0195b03「是甚麼人講恁麼話。」照云:「曹溪夜半春風急,九朵曇J27nB192_p0195b04花此夜開。」師云:「即今在甚麼處?」炤躬身云:「這裡是甚J27nB192_p0195b05麼所在?」師云:「舉似看。」照便喝。師云:「老僧疑你這一喝。」J27nB192_p0195b06照禮拜,師休去。
J27nB192_p0195b07茶次。渠演問:「虛空包不住,大地載不起時如何?」師云:J27nB192_p0195b08「一口一盅。」演云:「恁麼則有意氣時添意氣,不風流處J27nB192_p0195b09也風流。」師云:「一口一盅作麼生會?」演云:「某甲是曹溪J27nB192_p0195b10當家。」師云:「如何是當家一句?」演便喝。師云:「且莫草草J27nB192_p0195b11匆匆。」
J27nB192_p0195b12師問渠梵:「一念未生時如何?」梵云:「何不問某甲?」師云:J27nB192_p0195b13「即今動問。」梵云:「若是別人即禍生。」師豎拳云:「你向這J27nB192_p0195b14裡親切道將一句來。」梵云:「覿面相呈無回互。」師然之。
J27nB192_p0195b15師問輥石:「狗子佛性,是有是無?」石云:「一口無兩舌。」師J27nB192_p0195b16云:「正睡著時有人低聲問你,祖師西來意,作麼生抵J27nB192_p0195b17對?」石云:「古洞有龍吟出窟,巖前木馬喊無形。」師云:「好J27nB192_p0195b18與三十棒。」
J27nB192_p0195b19師問曇宣:「無夢無想正睡著,有人問祖師西來意如J27nB192_p0195b20何抵對?」宣云:「萬籟有聲聞不得,孤巖無耳卻知音。」
J27nB192_p0195b21師問宇寬:「如何是你本來面目?」寬云:「好個高妙問頭,J27nB192_p0195b22只是無人答得。」師云:「我信你不及,更道看。」寬云:「虛空J27nB192_p0195b23跌落地,處處是青天。」師豎拳云:「這個是甚麼?」寬云:「某J27nB192_p0195b24甲不懸羊頭。」師云:「三十拄杖且待別時。」
J27nB192_p0195b25師問格新:「如何是你本來面目?」新云:「多蒙和尚提綱。」J27nB192_p0195b26師云:「即今在甚麼處?」新云:「某甲不會註解。」師云:「一口J27nB192_p0195b27氣不來,向那裡安身立命?」新云:「金香爐下鐵崑崙。」師J27nB192_p0195b28便休。
J27nB192_p0195b29師問澄心:「趙州道:『狗子佛性無』,子作麼生會?」澄云:「合J27nB192_p0195b30取口好。」師作掩耳勢,澄便喝。師云:「老僧被你一喝。」
J27nB192_p0195c01師問侍者:「老僧是何人?你是那個?」者云:「同坑無異土。」J27nB192_p0195c02師云:「我當拜你。」者無語。師云:「老僧罪過。」
J27nB192_p0195c03師一日見僧出坡,問曰:「出坡去麼?」僧云:「是。」師曰:「是個J27nB192_p0195c04甚麼?」僧云:「出坡去。」師云:「壓殺闍黎。」
J27nB192_p0195c05一僧纔入門,師云:「未在。」僧云:「如何是在?」師云:「桑樹窠J27nB192_p0195c06裡倒拔蛇。」
J27nB192_p0195c07僧問:「承聞我師有言:『有一句子分付諸人。』未審是那J27nB192_p0195c08一句子?」師云:「忘記了。」僧擬議,師打云:「莫妄想。」
卷第四