牧雲和尚七會語錄
牧雲和尚七會餘錄卷之五
J26nB184_p0561b01J26nB184_p0561b12J26nB184_p0561b18J26nB184_p0561b21J26nB184_p0561b23J26nB184_p0561b25J26nB184_p0561b27J26nB184_p0561b29J26nB184_p0561c01J26nB184_p0561c04J26nB184_p0561c07J26nB184_p0561c10J26nB184_p0561c13J26nB184_p0561c16J26nB184_p0561c19J26nB184_p0561c22J26nB184_p0561c24J26nB184_p0561c26J26nB184_p0561c29J26nB184_p0562a02J26nB184_p0562a05J26nB184_p0562a08J26nB184_p0562a11J26nB184_p0562a14J26nB184_p0562a17J26nB184_p0562a19J26nB184_p0562a24J26nB184_p0562a26J26nB184_p0562a28J26nB184_p0562b01J26nB184_p0562b03J26nB184_p0562b06J26nB184_p0562b09J26nB184_p0562b12J26nB184_p0562b14J26nB184_p0562b16J26nB184_p0562b18J26nB184_p0562b21J26nB184_p0562b24J26nB184_p0562b27J26nB184_p0562b29J26nB184_p0562c01J26nB184_p0562c04J26nB184_p0562c07J26nB184_p0562c10J26nB184_p0562c13J26nB184_p0562c20J26nB184_p0562c23J26nB184_p0562c26J26nB184_p0562c29J26nB184_p0563a05J26nB184_p0563a08J26nB184_p0563a10J26nB184_p0563a13J26nB184_p0563a16J26nB184_p0563a19J26nB184_p0563a22J26nB184_p0563a25J26nB184_p0563a28J26nB184_p0563b01J26nB184_p0563b04J26nB184_p0563b07J26nB184_p0563b10J26nB184_p0563b13J26nB184_p0563b16J26nB184_p0563b18J26nB184_p0563b20J26nB184_p0563b22J26nB184_p0563b24J26nB184_p0563b26J26nB184_p0563b28J26nB184_p0563c01J26nB184_p0563c03J26nB184_p0563c06J26nB184_p0563c09J26nB184_p0563c12J26nB184_p0563c14J26nB184_p0563c17J26nB184_p0563c21J26nB184_p0563c27J26nB184_p0563c30J26nB184_p0564a02J26nB184_p0564a04J26nB184_p0564a06J26nB184_p0564a08J26nB184_p0564a10J26nB184_p0564a12J26nB184_p0564a14J26nB184_p0564a16J26nB184_p0564a18J26nB184_p0564a20J26nB184_p0564a22J26nB184_p0564a24J26nB184_p0564a26J26nB184_p0564a28J26nB184_p0564a30J26nB184_p0564b03J26nB184_p0564b05J26nB184_p0564b07J26nB184_p0564b09J26nB184_p0564b11
J26nB184_p0564b13J26nB184_p0564b15J26nB184_p0564b17J26nB184_p0564b19J26nB184_p0564b21J26nB184_p0564b23J26nB184_p0564b25J26nB184_p0564b27J26nB184_p0564b29J26nB184_p0564c01J26nB184_p0564c03J26nB184_p0564c05J26nB184_p0564c07J26nB184_p0564c09J26nB184_p0564c11J26nB184_p0564c13J26nB184_p0564c15J26nB184_p0564c17J26nB184_p0564c19J26nB184_p0564c21J26nB184_p0564c24J26nB184_p0564c26J26nB184_p0564c28J26nB184_p0564c30J26nB184_p0565a02J26nB184_p0565a04J26nB184_p0565a06J26nB184_p0565a08J26nB184_p0565a10J26nB184_p0565a12J26nB184_p0565a14J26nB184_p0565a16J26nB184_p0565a18J26nB184_p0565a20J26nB184_p0565a22J26nB184_p0565a24J26nB184_p0565a26J26nB184_p0565a28J26nB184_p0565a30J26nB184_p0565b02J26nB184_p0565b04J26nB184_p0565b06J26nB184_p0565b08J26nB184_p0565b10J26nB184_p0565b14J26nB184_p0565b21J26nB184_p0565b28J26nB184_p0565b29J26nB184_p0565b30J26nB184_p0565c01J26nB184_p0565c02J26nB184_p0565c03J26nB184_p0565c04J26nB184_p0565c05J26nB184_p0565c06J26nB184_p0565c07J26nB184_p0565c08J26nB184_p0565c09J26nB184_p0565c10
牧雲和尚七會餘錄卷之五
J26nB184_p0561b02 J26nB184_p0561b03偈中
J26nB184_p0561b04送達本老禪之吳門緣幹本於天童山搬柴，聞虎聲有省
J26nB184_p0561b05生長汾陽，不識獅子；天童山中，卻驚老虎。北方人解J26nB184_p0561b06南方話，年老行腳不肯罷。六月曾登銅井山，汗流浹J26nB184_p0561b07背不憚艱。扁舟隨我煙村住，端謹過於後生輩，明月J26nB184_p0561b08蘆花共飽看，緊峭草鞋知進退。轟轟曾搆古南機，棒J26nB184_p0561b09頭指點千日輝。一挨一拶不肯放，卓然是個老闍黎。J26nB184_p0561b10新春思欲吳門去，乞我毫端寫山偈。直須斬斷葛藤J26nB184_p0561b11窠，提起風前那一句。
智穎上座結茆鶴湖乞語究竟
J26nB184_p0561b13本色道人本分中，有甚究竟不究竟？手眼從來自遍J26nB184_p0561b14身，東倒西擂無欠剩。知至至之踏水尋源，知終終之J26nB184_p0561b15登山到頂。群居獨處如無忽，一念萬年頭尾正。所以J26nB184_p0561b16佛法無多子，久長難得人。大器皆晚成，好手不張名。J26nB184_p0561b17懸崖撒手絕疏親，萬卉千葩爛熳春。
梅溪解制書授諸子六首
J26nB184_p0561b19嘗遍諸方五味禪，衲衣高捲水雲邊，而今煩作如來J26nB184_p0561b20使，直向虛空駕鐵船。
佛祖單傳向上著，嬰須大器乃堪承，冷灰放出通身J26nB184_p0561b24燄，便續靈山照夜燈。右雪丆首座
頂門正眼極圓明，廓地恢天本現成，直下一槌槌瞎J26nB184_p0561b26了，濟宗之道始方行。圓明經耶
濟北家風不等閒，大機大用一麤拳，而今此調南來J26nB184_p0561b28也，獨坐孤峰唱別傳。南音書記
完卻衲僧一段事，白牛露地正翻身，四蹄踏倒人何J26nB184_p0561b30數？擺尾搖頭入我門。完白維那
示秀林知客
J26nB184_p0561c02枝葉全無真實在，一株秀起便為林，菁蔥誰謂無人J26nB184_p0561c03採，郢匠經過不外尋。
送南音書記武林結茆
J26nB184_p0561c05吾今退步因多病，佛法從教自爛陳，送子住山情眷J26nB184_p0561c06眷，須歸棒下作奇人。
送可生禪人省親三首
J26nB184_p0561c08六尺堂堂稟最靈，此生來處要分明，春風送上新安J26nB184_p0561c09路，一片依依望母情。
二
J26nB184_p0561c11露地風燈不久停，茫茫苦海少人惺，好將諸佛菩提J26nB184_p0561c12路，勸取雙親及早行。
三
J26nB184_p0561c14青山過了復青山，髮鬢人生亦易斑，歸到家鄉謾留J26nB184_p0561c15戀，參禪最是始終難。
送識得知客住靜
J26nB184_p0561c17住村須辦住山心，量力知時要歲深，本有一樁衣線J26nB184_p0561c18事，口生白醭待知音。
送梵白孫歸鹿城
J26nB184_p0561c20具足清白梵行相，可中何處立纖塵？會須撒手懸崖J26nB184_p0561c21上，觸處原無第二人。
送道沖禪人回粵
J26nB184_p0561c23黃梅暗渡江，衣缽何曾付？六祖賣柴翁，本來佛不做。
二
J26nB184_p0561c25汝是嶺南人，因甚無佛性？會得轉一語，菩提無少剩。
示不我維那
J26nB184_p0561c27十方世界總無餘，椎下分明自不知，此去吳山芳草J26nB184_p0561c28綠，謾將腳板等閒拘。
示在垣真士
J26nB184_p0561c30化胡成佛出函關，象帝之先作麼參？忽地春梅來撲J26nB184_p0562a01鼻，前三三是後三三。
示碧惺新戒
J26nB184_p0562a03頓悟心源開寶藏，金剛心地乃家珍，要須日用惺惺J26nB184_p0562a04去，聲色樅然不染塵。
示子凝新戒
J26nB184_p0562a06父母未生前正體，堂堂獨露甚凝壑，而今寶戒當頭J26nB184_p0562a07領，佛祖超然在兩肩。
示智餘禪人
J26nB184_p0562a09聖凡無欠亦無餘，三十烏藤未放渠，要得通身都打J26nB184_p0562a10徹，好來伴我白雲居。
金粟寺獨桑鼓
J26nB184_p0562a12直下無心木一橛，牛皮鞔卻掛當軒，打動五湖雲水J26nB184_p0562a13到，圓音依舊落桑村。
拈鳥窠公案示侍者
J26nB184_p0562a15布毛吹起了無多，佛法諸方可奈何，雨過六橋山色J26nB184_p0562a16好，綠陰處處是笙歌。
中輝上座養母
J26nB184_p0562a18子從母出，母依子立，子母分明，大事了畢。
示慈慧、覺明二禪人行食
J26nB184_p0562a20送新戒三首
J26nB184_p0562a25善來菩薩子！為眾莫辭勞，放下身心去，金剛戒始牢。
二
J26nB184_p0562a27一登菩薩地，發願轉食輪，食等法亦等，維摩開施門。
三
J26nB184_p0562a29我授汝戒，汝刻我錄。法印宣傳，戒香芬馥。如實用心，J26nB184_p0562a30菩薩行熟。
示徒刊錄二首
J26nB184_p0562b02古南有言句，願與人貶剝。不知誰對頭，肯將來入木。
二
J26nB184_p0562b04化茶
J26nB184_p0562b07趙州茶與徑山茶，滋味分明在齒牙，要使往來俱到J26nB184_p0562b08口，何辭採摘入煙霞？
化禪帳三首
J26nB184_p0562b10六月坐禪赤卻膊，蚊蟲口口要咬著，思量討個護身J26nB184_p0562b11符，特教普化搖鈴鐸。
又
J26nB184_p0562b13六月坐禪床，蚊蟲嘴似鎗，何人能蓋覆？赤體露堂堂。
又
J26nB184_p0562b15六月有蚊蟲，咬人鮮血紅，夜問難睡著，遮護仗檀翁。
化蓆
J26nB184_p0562b17安坐不思量，打眠缺不得，摸著枕頭時，暗地眼睛突。
古南送化士五首
J26nB184_p0562b19叢林古制育英材，選佛場看赤手開，日用明明七件J26nB184_p0562b20事，要從檀越信心來。
又
J26nB184_p0562b22昏昏長夜莫能醒，佛法真如照世燈，點出當人頂門J26nB184_p0562b23眼，依前日午打三更。
又
J26nB184_p0562b25僧家乞食佛家風，米飯原來體一同，齋得眾僧軀命J26nB184_p0562b26飽，長連床上悟心宗。
又
J26nB184_p0562b28肚饑要喫飯，出世要參禪，都來最緊事，普請各爭先。
又
J26nB184_p0562b30五穀皆養人，米好麥亦好，莫分前後時，只要肚皮飽。
送知浴六首
J26nB184_p0562c02時燒香水剔明燈，輔弼禪林道業成，如是因還如是J26nB184_p0562c03果，共登離垢法王城。
又
J26nB184_p0562c05一冬過了一冬來，湯舖乘時又要開，浴主腳忙心喫J26nB184_p0562c06緊，堂中燈燭灶中柴。
又
J26nB184_p0562c08六月禪和要聚頭，堂中打坐汗交流，浴池有水能燒J26nB184_p0562c09熱，一任來牽水牯牛。
又
J26nB184_p0562c11脊梁豎起一堆人，禪未參時汗遍身，專待檀那來出J26nB184_p0562c12手，一番揩洗一番新。
又
J26nB184_p0562c14J26nB184_p0562c17
又
J26nB184_p0562c18古人入浴根塵脫，勺水原來有大功，舊案只今重舉J26nB184_p0562c19起，無邊香海一毛通。
興福送知浴二首
J26nB184_p0562c21宏開罏鞴白雲邊，五百師僧夜坐禪，露柱怕人親撞J26nB184_p0562c22著，要燃法炬焰沖天。
又
J26nB184_p0562c24一燈點起滿堂紅，衲子堆堆瞌睡濃，忽地醒來天大J26nB184_p0562c25曉，新羅原在海門東。
鶴林送知浴三首
J26nB184_p0562c27玄素禪師古道場，鶴林兩字落諸方，只愁夏制雲來J26nB184_p0562c28集，知浴先思作主張。
又示自信
J26nB184_p0562c30J26nB184_p0563a02又示拂石
J26nB184_p0563a03一片石頭勤拂拭，三冬知浴定完成，山僧多病慵開J26nB184_p0563a04口，兩句伽陀送汝行。
破山寺化普同塔二首
J26nB184_p0563a06齊梁香火梵王宮，雪頂龐眉此寄蹤，老病告終無著J26nB184_p0563a07處，巍然石塔冷松風。
二
J26nB184_p0563a09丘原同一體，生死事茫茫，石塔青山裏，緇門別有長。
真如寺化建韋天殿
J26nB184_p0563a11有佛從來有護神，三洲處處現全身，自家頭上今無J26nB184_p0563a12瓦，提杵何妨去化人。
烏鎮密印寺化莊嚴藏經
J26nB184_p0563a14藏經雖印不成褁，佛法分明自掩藏，若有智人能重J26nB184_p0563a15法，牙籤錦軸一時裝。
題住山卷
J26nB184_p0563a17山中寂靜好修行，柴水開門又現成，但得鍋中常有J26nB184_p0563a18米，出家何苦世途行？
文休禪人造栴檀像歸供五臺
J26nB184_p0563a20南方造佛化栴檀，歸到臺山路萬盤，兩處分身原一J26nB184_p0563a21佛，行人莫作去來看。
嘉善重修祖燈菴
J26nB184_p0563a23祖燈一點寄於僧，菴廢僧來不識名，劃地布金逢長J26nB184_p0563a24者，重教瓦礫放光明。
海鹽普淨菴化齋田
J26nB184_p0563a29莫怪僧家要化田，開成舖子接高賢，缽盂▆上門來J26nB184_p0563a30也，沒飯如何結得緣？
盛澤圓音戒子修造大悲菴接眾
J26nB184_p0563b02大悲菩薩無華屋，先化檀那蓋覆他，要普慈心超水J26nB184_p0563b03族，西邊更築放生河。
又
J26nB184_p0563b05空手齋僧水蕩邊，今秋喜得是豐年，溪南溪北諸檀J26nB184_p0563b06越，只化齋糧不化田。
常熟城南道信聚長生米飯僧
J26nB184_p0563b08世事奔波沒了期，思量出世得便宜，福田要下人天J26nB184_p0563b09種，減口齋僧趁早為。
西華求名禪人募修萬佛塔
J26nB184_p0563b11巍巍寶塔湖邊上，歲久年深塔縫開，好化萬人修萬J26nB184_p0563b12佛，將來同見萬如來。
天童送化士七首
J26nB184_p0563b14祖庭開闢萬山中，衲子爭趨濟北風，白棒打來渾不J26nB184_p0563b15飽，生機別出問龐翁。
草鞋似虎杖如龍，千里腰包入萬松，腳下未將泥水J26nB184_p0563b17淨，肚皮先聽打齋鐘。
十方同聚學無為，柴水山中幸不虧，只有廬陵米無J26nB184_p0563b19價，要從山外覓相知。
橫身鬧市作生涯，千古叢林愛作家，鐵石身心真為J26nB184_p0563b21眾，自然相應有胡笳。
冬藏全望在秋收，滿載歸來納疏頭，舁飯僧堂高叫J26nB184_p0563b23喚，山僧便學老金牛。
拈提九帶并三玄，急切須參粥飯禪。無角鐵牛充水J26nB184_p0563b25草，飽齁齁地任橫眠。
四悉檀開手眼親，紅塵浩浩有奇人，驀然賓主相逢J26nB184_p0563b27著，唱出祇園一段春。
天童送知浴二首示平巖侍者
J26nB184_p0563b29冬間知浴定于春，協力還須左右人，莫待三呼始相J26nB184_p0563b30應，知音一遇便翻身。
南北奔忙費草鞋，叢林知浴行無偕，山中幸有便宜J26nB184_p0563c02事，只化其餘不化柴。
又送祇園
J26nB184_p0563c04太白峰頭草木春，一年知浴又求新，祇園上座出山J26nB184_p0563c05去，好化香花結勝因。
天童募燈油
J26nB184_p0563c07殿中羅漢十八個，塔院祖師十數尊，續了心燈居暗J26nB184_p0563c08地，光明流出在檀門。
募鹽
J26nB184_p0563c10新天童，一條棒，滋味半點無，禪流難近傍，告報大檀J26nB184_p0563c11那，大家著鹽醬。
化蘿蔔
J26nB184_p0563c13鎮州蘿蔔，隨地皆有，直下將來，塞禪和口。
送安慶彭道人
J26nB184_p0563c15天童僧眾雲來集，寶藏何人解打開？安慶賓寰彭道J26nB184_p0563c16者，明春自肯入山來。
書化造達澄和尚塔冊
J26nB184_p0563c18衲僧行履，聖凡莫測。打破羅籠，窠臼不立。天上天下，J26nB184_p0563c19誰能蹤跡？表以示人，不妨奇特。知交契心，弟子殫力。J26nB184_p0563c20無縫塔子峭巍巍，占斷四明山色。
示遠化禪人
J26nB184_p0563c22有生有死有老病，環端始末轉無定。有大醫王醫此J26nB184_p0563c23病，四大本空無實性。一切時中要精進，遇境逢緣勿J26nB184_p0563c24奔競。翻轉念頭放端正，諸佛教敕必隨順。一箇話頭J26nB184_p0563c25為把柄，上下放空凡與聖。撒手懸崖拼性命，絕後再J26nB184_p0563c26甦何快慶。幻化空身即法身，生來死去那伽定。
古南贈道侶十六首
J26nB184_p0563c28拄策逍遙古院中，白頭相對菊花叢，寶山誰更他方J26nB184_p0563c29覓，信手拈來用不窮。寶山
成佛繇來在一心，心心何用向西尋？村菴亦是蓮花J26nB184_p0564a01國，瓦礫時時演法音。慈持
如如不動本來身，一體痌瘝念此民，仁術政看藏佛J26nB184_p0564a05用，非關獨飲上池津。體莊
人心安靜識天和，夫子聞韶致感多，誰謂泰階成異J26nB184_p0564a07世，鳶飛魚躍古山河。泰華
一句彌陀作課程，世緣長揖念如冰，本源自性天真J26nB184_p0564a09佛，任運從稱有髮僧。扱宇
碧眼西來作指南，百川歸海總同參，觀光偶向閻浮J26nB184_p0564a11樹，萬象森羅一水涵。伯涵
好古敏求洙泗老，曾提子路要知生，生生一著如明J26nB184_p0564a13朗，身後身前放腳行。敏生
六陽為卦曰純剛，體貼天行貴自強，直下端倪無處J26nB184_p0564a15覓，群龍無首吉非常。六陽
從來瑞草生嘉運，大抵靈苗結早春，心地本來無異J26nB184_p0564a17種，一花一葉遮那身。瑞芝
水流山峙眼前看，不識當人甚處安？千丈巖前叉手J26nB184_p0564a19立，世間熱鬧了無干。靜巖
在昔江西有馬駒，英靈踏殺遍寰區，風前馳驟能追J26nB184_p0564a21步，千里長途未可拘。神駒
大人境界普賢知，似把平人太煞欺，萬行因華彰海J26nB184_p0564a23印，人人掌內握全機。萬肇
古時天地自嘗新，妙淨明心絕點塵，日用頭頭休放J26nB184_p0564a25過，不須他處更求真。心古
不隨有見不觀空，二際雙融在此中，直下掃開無別J26nB184_p0564a27法，當人面目露春風。啟中
棒下悲雲不等閒，信如天澤沛人間，人華等潤皆成J26nB184_p0564a29實，法施如斯孰道慳？所潤
興化贈禪侶廿五首
J26nB184_p0564b01結冬西社鬧叢叢，智者咸欣入此宗，西寺老禪頭髮J26nB184_p0564b02白，出城來聽上堂鐘。西寺性宗老宿
蒼蒼之色見天根，老氏玄玄眾妙門，八字打開憑隻J26nB184_p0564b04手，斬新域外立乾坤。蒼玄上座
人間無水不朝東，獨有昭陽水不同，晝夜逆流如慧J26nB184_p0564b06士，不觀塵境只觀空。慧空上座
木鵝劍峽戒舟航，灩澦中流不可當，此水莫窮何處J26nB184_p0564b08起，要從上座一商量。普潤菴岷山上座
河水漣兮梵剎邊，隔河市井鬧喧闐，仰山僧問教思J26nB184_p0564b10想，思到無思得一玄。準提菴玄宗上座
扶桑日出世間明，開卻當人兩眼睛，有眼不隨明暗J26nB184_p0564b14轉，從教日午打三更。旭初上人
淨几焚香對竺文，從頭點畫好區分，眼前盡是光明J26nB184_p0564b18藏，若個仙人現彩雲。文光上人
桃花流水碧山空，爛熳枝頭一色紅，天地世間元別J26nB184_p0564b20有，藏身不必問壺公。問余上人
山藏美玉水藏珠，秀色時時見步趨，撩起衲衣休放J26nB184_p0564b22過，板鳴香飯滿磁盂。毓之上人
祖師名字挂虛空，南嶽山高大地同，爾是今人他是J26nB184_p0564b24古，草頭何處不春風。懷讓上人
露地橫眠有白牛，尋常呼喚即回頭，南泉無故兜芒J26nB184_p0564b26索，浴主牽來笑不休。淨業上人
打徹身心本一如，始知身外更無餘，瞿曇生下英靈J26nB184_p0564b28甚，天上人間只有渠。智餘上人
九年面壁意深深，行到嵩山認少林。莫道老胡生性J26nB184_p0564b30野，齒門雖缺解安心。嵩野上人
天邊飛鳥水邊僧，至化難逃日月燈，一雨夜來春草J26nB184_p0564c02潤，郊原望去綠層層。遠化上人
飲光尊者空其念，舜若多神沒了身，翻轉太虛為正J26nB184_p0564c04體，黃華翠竹總精神。量虛上人
朗月當空問若何，清光炯炯照山河，忽然月落階前J26nB184_p0564c06黑，關外雞鳴放客過。朗然上人
頭上分明頂卻天，低頭腳下踏方磚。修行日用唯真J26nB184_p0564c08實，打破虛空只一拳。實修上人
戒珠心地好磨瑩，日用頭頭合本明，試看一輪霜夜J26nB184_p0564c10月，千秋萬古照江城。戒月上人
喚作如如早變腔，文言誰識喪淳龐。好看春草池塘J26nB184_p0564c12裏，一對鴛鴦不是雙。文如上人
西天舉令一何嚴，蔥嶺逢人露腳尖，萬古長空風月J26nB184_p0564c14在，敲門瓦子不須拈。月門上人
鼠聲打斷塵勞夢，兀兀身心木石同，好個路頭能打J26nB184_p0564c16進，寒巖春放萬花紅。嬾石監院
念佛參禪有甚差，東西總是法王家，身常精進心平J26nB184_p0564c18等，慎勿空空論齒牙。勿逸新戒
妙性圓明不滯功，有無無處也須空，只因念起山河J26nB184_p0564c20異，撥轉機輪觸處通。無念老禪
興化贈道侶廿四首
J26nB184_p0564c22菩提種子下來深，大事因緣善保任，明眼宗師親近J26nB184_p0564c23後，自能握土變黃金。黎太沖
百年一夢轉頭過，擾擾勞生可奈何，莊子詎煩談物J26nB184_p0564c25化，見真不變驗恒河。解岸齊
高年好道過溪湄，佛法開張喜及時，落落山川俱舊J26nB184_p0564c27物，春風一拂有華滋。徐華國
說玅談玄滯路途，算來不是好工夫，直言告報英靈J26nB184_p0564c29士，拶破虛空笑老胡。吳我英
炳煥靈明共有知，撥塵見佛問何遲？渠無國土如分J26nB184_p0565a01曉，天上人間更是誰？徐煥國
佛法從來如大海，魚龍蝦蟹任藏身，蓬然風起濤聲J26nB184_p0565a03激，舉首鶤鵬化巳神。吳北海
屋漏何人見隱微？行藏君子審於幾？請看一念無生J26nB184_p0565a05處，便是心空及第歸。吳六箴
華開鐵樹劫先春，尊酒何妨適性真。侍宴高堂風日J26nB184_p0565a07暖，酣歌還問舜何人。吳申之
宗風鼎建郭西頭，賓主同時不外求，春水布帆高掛J26nB184_p0565a09起，燈前猶記話綢繆。戎鼎豪
乾乾君子法天行，夕惕何從悔吝生？古佛深山來夢J26nB184_p0565a11想，蓮花社裏著君名。戎惕菴
生心住相輪迴業，無住生心佛祖談，識得此心無寸J26nB184_p0565a13土，不勞出戶見瞿曇。趙心生
靈光獨耀脫根塵，西社東關不隔津，識得六根清淨J26nB184_p0565a15相，全彰父母所生身。徐耀甫
靈山慧業阿誰修，喜在塵勞話有投，學得箕時弓在J26nB184_p0565a17手，庖丁何處見全牛。王紹箕
魯無君子道焉傳，一貫呼來應諾全，千古聖經行世J26nB184_p0565a19上，怡怡兄弟見先賢。王經魯
撐天拄地作高標，非柏非松歲不凋，佛國有人能識J26nB184_p0565a21此，常年扣擊自逍遙。沈柱國
畹蘭叢桂見秋春，四序風光日日新，野馬塵埃無定J26nB184_p0565a23息，靜觀只有坐亭人。項桂臺
平平大道透長安，進步還將退步看。佛性如空何漢J26nB184_p0565a25楚，江南江北法雲盤。沈逵楚
世事如棋著著新，古今籠罩幾多人，就中明取金剛J26nB184_p0565a27眼，一任桃花放早春。戎克生
定起靈山待罔明，兩人雙掌一時鳴，真機嗣後誰端J26nB184_p0565b01的？想殺當年邵武英。宗嗣武
憂患休言入佛遲，動心忍性聖賢基，一漚便是滄溟J26nB184_p0565b03體，雨施雲行莫問誰。徐思海
會同宗廟正衣冠，赤也何如志久安，適越尚存竿禮J26nB184_p0565b05愛，舞雩風詠只今看。陸載甫
曾聞觀海難為水，洵若登山亦小天，我有一機明祖J26nB184_p0565b07意，須彌頂上浪華旋。楊海若
春服何須製暮春，杏壇學胍古今新，浴乎風矣歸而J26nB184_p0565b09詠，受用分明點與人。李艾山
答李壹之文學初問
J26nB184_p0565b11生死本無性，迷妄生死興，譬如空中華，病眼所自見。J26nB184_p0565b12彼眼若無病，空華何所覓？智者善思惟，自須祛妄見。J26nB184_p0565b13妄見既不起，諸疑自冰消，於佛所說法，便能深諦信。
二問
J26nB184_p0565b15參禪脫生死，先務破情關，情關打不開，參禪沒交涉。J26nB184_p0565b16父母及妻孥，愛纏非一生，欲脫生死人，先須厭世相。J26nB184_p0565b17厭極情乃疏，疏極情自破，留情索降伏，古今無是事。J26nB184_p0565b18譬如人執火，去火手不燒，執火不肯捨，佛亦無方救。J26nB184_p0565b19請於眷戀時，猛烈一自看，自既無生死，父母何有哉？J26nB184_p0565b20常能作是想，即入諸佛道。
示沈逵楚沈業屠，偶心異疾，禮師求救。師示此偈，命自為懺。沈遂發願徙業。未幾，疾瘳，卒為善士云。
J26nB184_p0565b22一切眾生性，即是諸佛性，一切眾生命，即是諸佛命。J26nB184_p0565b23命命既相同，性性同清淨，無故損他命，自命能無病？J26nB184_p0565b24有因必有果，佛說如明鏡，念念念度生，即是諸佛行。J26nB184_p0565b25三寶慈悲光，暗中能照映，常傍佛光行，大路甚平正。J26nB184_p0565b26人有不忍心，賢哉夫子孟，愛物得壽考，積善有餘慶。J26nB184_p0565b27古語篤行之，山僧開示竟。
七會餘錄卷五終