清金陵寶華山隆昌寺沙門釋福聚傳

釋福聚字文海號二愚姓駱氏義烏人也父林母載氏夙契淨根並修善果嘗夢月華流輝著身皆白感而有孕誕育之夕神光下燭暗室生明閭里驚異方及髫齡獨自度橋駭墜水中不能游泳頃之似聞人語曰紹隆之業其在斯乎少焉浮出因得拯救由是永念慈航歸心普濟年近志學依溧水上方寺靜生剃染初習講誦漸通義趣日禮佛號自課清修苦行十年志慮湛定乃詣寶華得戒於閔緣外檢律表內澈圓光尋事游參經歷八載嘗叩天童天目默印深契咸以肩承正法遠相期許然機鋒捷悟終屬言筌波提木叉乃照寶相復上華山閔已遷化珍輝主席方以真如正覺丕倡宗風既承洽契遂令入室未幾珍輝示疾親付祖衣彌扇戒芬龍象景從鳴鶴九皋聲聞於天時世宗耄勤深求梵典延攬高僧研味弘旨雖秦徵童壽漢請摩騰道契冥符蔑以加茲雍正十二年春福聚奉詔入都卓錫愍忠寺屢承聖眷寵幸時臨討窮藏法實悅帝心愍忠主席法藏律師同出南山方敷講座仰福宿德瞻此帝徽如爝火見日光耀自息私維遠引以避賢智未幾遷化而世宗傾慕益切恩渥載隆復新厥廟更稱法源御製碑文立石廡下垂茲宸翰播揚弘獎特開戒壇命和碩莊親王及內府官從董理壇事普給衣缽傳授法戒期中弟子千八百九人吁亦盛矣在昔世尊常隨聽法才千二百五十人茲乃過之家國休祥德人爰降上下孚應有感斯通是以宏戒之日天朗氣清慶雲微蔭倐焉龍見圍繞中庭四眾嗟異傳為奇瑞乃臨壇講畢逡巡靜退堅請還山蓋澹定之懷本無留戀欲得三昧永離十纏於是愍忠繼席慧寬別剏寺宇名曰定慧而法源嗣位更傳弟子性實由茲得徒遂辤帝里言旋華山復蒙賜紫贈施有加重發內帑修飾寶華殿宇寮舍百美具臻榮光絢赫一時無比四方緇白皈向彌殷敷筵舉拂日不暇給嘗以世宗所示心要誘掖初機參考推尋老而彌篤課餘所輯有瑜伽補註施食儀觀南山宗統寶華志餘諸編寂於乾隆乙酉八月二日壽八十臘七十坐夏五十有四依法闍維金光燭天燼餘獲舍利數十粒瑩如珠弟子八十二人建窣都於龍山之巔性實於乾隆癸亥為建壽塔於京都彰儀門外柳巷村和碩顯親王為之銘云

清儀徵隆覺寺沙門釋普悅傳

釋普悅字敷和姓趙氏江寧人也幼習儒術頗擅文詞應童子試已錚錚有聲乃志切超塵自行薙染得戒後即依隆覺冶牧精研律部操行篤謹不踰矩矱每當春雷冬雪馥戫戒香調護苾芻為引禮導師之冠冶牧遷化乃就主席願力彌宏躬行愈勵嘗謂毘尼一門為入道之始非踵其形迹奉其圓具即詡南山正宗也必於教授導引之旨悉心研求夙夜罔懈精實猛進乃能討覈律義庶幾不悞否則扞格難通無有是處是以規儀嚴肅不教而成十方學子羣仰陶鑄大江南北聲譽流聞與千歲戒法兩相輝映得法弟子若岫雯清者號為一時龍象以乾隆三十一年九月十日示寂壽七十有三臘五十三

清燕京潭柘山岫雲寺沙門釋源諒傳

釋源諒字恒實姓侯氏東光人也六歲依吳橋三元庵鈞一薙染康熙六十年受具於岫雲德彭提挈梵網專求律範雍正元年癸卯初為引禮指導新學多方誘進昕夕罔怠六年戊申勿遘痺疾四體不仁息心靜養尋就瘥可負杖出遊𠪱諸禪講所如不合徑還舊土因念病苦多緣宿業遂自設壇晨昏禮懺默求垂護孳孳三載身始健強乃梯五臺覲禮文殊復來潭柘會啟龍華留為引禮乾隆元年始理教授更進羯磨辛酉冬得主法席益勵精修研味梵典開建閱藏道場甲子中春高宗幸臨寺眾整肅品物明潔天顏有喜賜白金二百額聯詩章多出宸翰其他賞賜又復稱是甲申冬聖駕重游驩情勝昔所賜有銅佛金經塔圖并白金三百御書四額皇太后加賜鏤金器品數十事皆前所未有諒為人寬厚寡言不矜不忌雖遇路人愛之如親新學之徒尤殷啟迪專教務化不躬瑣細故四眾悅豫福應備臻以乾隆三十七年四月二十日示寂壽六十有八臘四十有五塔於蓮花峰右

清燕京法源寺沙門釋性實傳

釋性實字天月號澄庵姓劉氏山陽人也父國棟樂善不倦虔誦佛號每見異徵嘗㝱菩薩垂光覺而內室舉子時方中宵曇花隱見知有自來故生而穎悟性根不凡甫及弱冠志存遺俗祝髮後聞金陵寶華山文海為一代尊宿遂入山膜拜從之學律夙夜精修不間寒暑親承密諦玅悟環生攝𪗋經壇職司都講婆娑雙樹龍象俱馴既而文海紫衣內召趨廷有喜改建法源說戒無遮於是情殷輔導因為教授四禪風靡勝流總至金碧煙凝同生悲悟未幾道場圓滿文海請旨還山承恩召對垂詢法源繼席時新更寺名未敢自私故不舉其徒而薦諸寺長老復奉欽命南山法嗣同舉引見特詔性實繼主法源方丈遂履斯任然庫藏屢空人莫之識惟率眾靜修澹然無營久之四眾歸仰十方施助於是殿宇寮垣塗茨丹雘鳩工以時莊嚴宏麗煥然改觀生平誓願居不安逸厨無香積春冬說戒結夏安禪宵夜精勤脇不著席一缽一盂身先率眾布衲一襲不敝不更數十載如一日故年登大耋視聽不衰王公卿相往來參契接其幽旨皆相悅懌不兢於心不眩於目澹然無欲若遇道俗雖至愚下必與均禮大眾平等斯為近之乾隆丁丑歲已傳席圓林退院間居恬靜自得時皇四子學山頗好游獵嘗憇寺門車馬闐喧乃定中初起扶杖款扉草履迎候皇子挹其謙光皓首龐眉物我胥蠲赧然心折投弓珥筆貽之篇章傳為遺寶以乾隆三十九年春正月八日示寂壽八十有二臘六十有三弟子圓升別起靈塔不附愍忠仰其芬菲昭茲來哲

清燕京法源寺沙門釋昌濤傳信修　普照　海祥

釋昌濤字靜涵晚別蕖汀道人銅山劉氏子也父道遠母曹氏皆蘇之望族曾夢入大寺八寶華嚴天童鹿女散花蓮沼髣髴神光鼓浪池中葩葉浮動感而誕子故濤生稟夙慧幼好典籍玅解聲韵尤善鼓琴高山流水時有出塵之思每寄情於詩畫一幅丹青半江風雨望之翛然顧性獨信佛究心律論始披剃時禮銅山吉祥庵達中長老授大品維摩堅持欽聽六時無倦道光十年始來京邑法源寺依止信修律師信乃釋學津梁幽燕冠冤服勤左右順時請業受具之後志在博聞寺有普照法師者本信弟子義府道宗禪林雄伯高據首座說經硜硜濤乃從學四稜著地負袠淹留專功九載窮竟端源統解玄微宿齒晚秀咸推翹楚會西闉廣濟寺年久殘破葺飾非易欲得清望以振法雷乃舉濤繼席丙午歲入主其寺以苦行嚴律感諸檀那相國潘祖蔭尚書喬松年皆首自施捨助盈補虧寒暑六易功始告成輝生金碧人有羨心咸豐二年院事麤具群逆來觸至不堪忍濤乃反心自照頓悟煩惱菩提兩大俱空因作偈曰不求好不學壞東倒西傾皆自在無牽纏無罣礙何須著意逃禪外我心虛兮心常泰一粒粟中見世界且謂華嚴五十三參忽見我佛如來遍滿十方清香異常若非回向堅固則負佛矣十年庚申粵寇未平外夷乘隙抵瑕陳兵大沽京都震撼四眾惶擾紛紛逃匿濤獨晏然薰修焚楮默為國祝終獲安謐同治六年醕親王展謁西陵暮還過寺與鍾王孚王偕訪止宿夜鐙寒[山*宵]對榻聯吟濤口占三章獻之王俱能詩即韵和歌並見刻石話盡宵分忽焉驚顧若有所戚因言將為諸王修福禳禍王亦唯唯殊未介意俄而鍾王暴薨方悟濤言有為互相駭歎詔濤入邸梵誦乃設七日方等懺法邸中侍從咸夢王來致謝信仰尤篤八年己巳十月奉命主席法源入院之辰王公將迎車騎塵囂闐咽門巷濤益自下受寵若驚於時禍亂初平瘡痍未息愚氓貪勇罔識義方法藉人弘因欲傳化新侶侁侁望風景附光緒四年戊寅授僧錄司副印五年己卯三月德宗方在髫齡思瞻佛海車駕幸臨賁然戾止濤方出定率眾趨迓望塵合掌天顏有喜十年甲申轉僧錄司正印時宇內大寧京邑學僧來自荒遠投誠請授即為敷弘三十年中傳戒者八濟度千百餘人濤每躳處座端橫經陳說莫不娓娓聽受自是傳鐙不絕於今多矣又念更歷艱苦仗境起法恐道猶未明深滋愧悚因發願啟篋盡閱三藏用是兢業持以自強就緣講繹儀軌華約無不翹心故二時法會必香汁灑地熏鑪引前去穢務嚴欽若戒律每震鈴鼓動盈萬指屯赴供捨為儔罕匹是以善氣感通成大功德武聖文昌並啟祠宇清瑞文端公文文忠公貲助尤多輪奐既閎僧綱就緒頗厭煩塵思契禪寂光緒九年癸未乃付院事於徒海祥淨室悠然專事貝藏手披目送貌瘁神怡嘗自作虛心圖記述其生平名公巨卿紛相題贈百數十家並刻諸石以光緒十九年癸巳卒於寺寮壽七十有七臘六十有三起塔柳村表其清德海祥字體本號覺華道人宛平邢氏子也性質頗懋幼好潛默不逐兒戲終日獨處或以為癡顧解信仰聞人說佛則津津有味樂得其詳惟恐不盡窮究端委因此感悟遂棄凡俗剃染後從濤受毘尼志逾沈毅語無妄發蓋以淨法清湻本資攝念聖果堅實必固定想泛論經說徒弊脣舌是用更崇前觀額上鼻端唯所存息月寮煙閣為其棲止由是光明內蘊色相外空形同藁木心若死灰精進六行貫暢三乘及攝院事迺宏法戒宣期講演於是五眾數千餘指依崇習禮聲馳京國化滿燕雲接踵追風遠道不遺闐戶塞門坐誨無倦念彼新學弘斯正則濤寂始專寺務寬和柔慈與物無兢寺產萬畝租戶百家每屆收斂先飭司事勿過取盈寧儉勿奢何用多金量入為出即可自存然農人思惠以為易與則請求過分又慮後來繼主艱於履行乞予立券以此為準不再增租永不更佃有不如約則寺僧出米三十石以為示罰同寮侶儔覩此來詞皆有難色祥獨欣然允許付卷以去或告之曰既不加租復不變佃已難持久况出罰米無此事理祥喟然歎曰佛以捨身度世化除煩惱汰淨利慾無人見無我見四大俱空身且無有何問租賦且寺為律門律重戒貪若不之許是長貪也可乎言者太息而退其以德服人頗復類是然舊額半稅坐是又損比之俗人田賦才及四分之一加以水潦凶旱又復蠲除於是歲用不瞻徒眾日削棟宇剎落淒荒滿目祥乃澹然無慮漠不動心慧鐙熒熒一榻獨處以光緒三十二年丙午六月八日寂於丈室春秋六十有一瘞骨祖塔祥主席法源二十三載更事既多弭患無形庚子之亂拳徒洶洶強劫富室寺以貧聞農氓暗護卒賴以免及聯師入京兩宮西狩都人震恐逃徙一空而德意志軍將率兵入寺言搜拳徒僧眾避匿祥獨出迎握手相告德將大感遂同進止出誥保護懸旗而去後來夷酋相顧起敬寺無毀壞祥之功也廟舊猶新風徽未沫