歸元鏡 卷2

智達著

歸元鏡

異方便淨土傳燈歸元鏡三祖實錄卷之下

懲奸禮祖分第二十二 淨扮閻王鬼判隨上

鵲橋仙 執掌輪四生變化從來果報無差陰陽善惡不須查業鏡當臺照察

盡刑鍛煉惡眾生只為從前造業深不要披毛并戴角勸君休使畜生心自家五殿閻羅天子便是身居地府職掌輪迴胎卵濕化同生皆出吾門鬼畜人天六道不離本處任你潑天威勢進門來膽喪魂消由他古怪奸雄到此地身飛肉碎正是陽間萬惡由他造到此三塗任我施今日正當放告之期呌鬼卒開門放告。〔鬼應介〕〔副淨扮無頭鬼呌冤枉上〕〔你那鬼魂姓甚名誰所告何事。〔小人姓趙名龍告為誣奏被殺事

桂枝香 冤魂楚毒籲天無路那臨安府尹許自新呵受私誣奏朝廷把俺分屍暴露我泉臺恨深泉臺恨深奇冤千古投身控訴望大王呵把奸鋤追命來陰府當臺雪怨

受私枉奏殺及無辜陰報難逃理直追勘呌鬼卒押此冤魂捉拿許自新赴審無違。〔稟大王自新在家修行削髮為僧了。〔為僧着青衣引至。〔鬼帶趙下〕〔鬼牽打胡徒上〕〔閻作看案介來是晉朝南康府照磨姓胡名徒因沙汰僧眾受贜五千餘兩害及老疾窮僧死者七十四人黜退真僧五十二員後署通判之印屈害良民無有央數。〔拍案怒介好可惡也揪下去打。〔打介〕〔胡哭介唷大王

桂枝香 我生前昏耄無端顛倒怎的那時節見了這臭錢呵時番轉良心一味裡胡為只要怎知道今朝受刑朝受刑難逃陰報勸世人呵回頭及早我只因不信三寶屈害良民日裡到陰曹受盡無邊苦重重罪莫逃

呌鬼卒把鋼叉叉過心去。〔叉介〕〔胡作痛楚介〕〔鼓習放叉介〕〔

皂羅掛猫墜 可惱輕欺三寶把諸僧戒牒一筆勾彌天大罪實難逃阿鼻受苦須知道望大王超生。〔那時節你肯饒人我也相饒

稟大王此鬼重重地獄受苦日今當為畜生陽間還報罰他五百世為牛還人宿債五百世為猪償人宿命去罷。〔胡呌苦〕〔鬼牽下〕〔小旦扮青衣引許上〕〔鬼帶趙上〕〔許自新到。〔許自新你既為府尹應當清廉正直為國愛民為何受贜枉奏把趙龍殺害他今告你有何理說。〔大王並無此都是趙龍捏虛誑告

啄木兒 他心如蠆勢太豪欺壓良民如糞草恃威強佔盡田莊儘胡行奸穢多嬌這都是許自新誑言。〔大王他謀奸不挾仇把王稅司首告那朝廷識他奸狡天威震怒施陽報因此梟首雲陽赴法曹

你二人不須爭執到業鏡臺前一照便知分曉。〔鬼卒拖照現業介〕〔鬼卒稟大王趙龍素行不端係無賴與許自新所訴不差。〔閻大怒介

歸朝歌 可恨你可恨你千凶百狡到此地到此地猶然誑告全不想全不想到頭消繳這罪業怎支銷重重地獄須酬報望大王超生。〔誰人呌你來投到自作應須自受熬

呌鬼卒將他刀山地獄受苦五百劫再行發遣去罷。〔趙哀求〕〔鬼打下〕〔呌判官將許自新受生冊籍查勘壽數還有多少。〔判作檢簿介稟大王元字五百號許自新臨川受生官居三品辭職在家修行後受永明禪師遺囑立化此時陽壽尚未盡絕。〔可喜可喜元來是箇善人請起來待我禮拜了祖發放你回陽便了。〔啟問大王這頂禮者是何佛祖。〔就是那杭州永明禪師衣不繪纊食無重精修禪土萬善莊嚴不久西方蓮登上品俺陰曹十分欽敬因此日日焚香頂禮斷事正值行香時候了。〔請大王行香。〔閻作禮像介

清江引 恭聞聖德殊希少禪土兼修到西方上品跳出輪迴道勸世人傚禪師須及早

許自新你既到此間送你去地獄中遊觀一徧回到陽間勸化那班造惡的男女。〔顧判介着青衣好好護送便了

陰曹賞罰果無私
莫道欺心神不知
善惡到頭終有報
只爭來早與來遲

魂遊地獄分第二十三 青衣引許上

陰風慘慘霧沉沉滾滾黃沙撒眼昏舉目更無人作伴孤魂到此最傷心迤逕行來見此大關知何處。〔此是消魂關口亡魂到此瞻魄皆消故名消魂關待我呌他開關呌介關上人開關。〔者何人擅呌開關。〔吾奉閻王旨意引此善人歷觀地獄勿得攔阻。〔既奉王旨待我開關就是。〔開關介〕〔青衣引許入關〕〔許倒退以袖遮面介這一陣陰風好唬死人也

山坡羊 陰冰冰寒風幾陣慘昏昏愁雲罩定顫驚驚舉步難前寒凜凜篤速身難禁前面這座高山是什麼山。〔是滑油山高五十由旬是眾生脂膏所積。〔勢摩雲山高路怎登為人作何功德不由此山而過。〔若能持齋不殺其業自消化為平路。〔原來如此持齋戒殺身清淨業消除路坦平前面那座高臺是什麼去處。〔是望鄉臺了。〔元來望鄉臺在此待我登眺登眺。〔作登望悲介分明一望鄉關眼倍清你看家中老幼都相對而泣傷心相對悽惶兩淚零

亡魂到此好悽涼人也不免下臺去罷

醉扶歸 下層臺怯怯投前進前面又是何處。〔是惡狗村了。〔兢兢來到惡狗村惡狗撲上〕〔〕〔引許高立介此乃善人在此經過休得混擾汝宜速退狗跳下〕〔許驚恐介他狼牙如鋸眼如鈴造惡人到此難逃命為人在世慳貪嫉妬惡口傷人故有此報須知道慳貪原是犬狼心人惡口遭他殞行了半日少息片時。〔內扮男女赤身持衣散髮顛狂介〕〔鬼卒持棒打下

江兒水〕〔我一見心驚怖魂飛氣不禁這班人為何如此。〔此乃孟婆湯亡魂到必嘗口乾偏要飲入口便顛狂那孟婆呵把惡人驅入迷魂陣生到此昏迷甚為人作何功德不被此湯迷亂。〔為人在世禁酒不飲日誦金剛經一念佛百聲若到此間心體清涼即不被此湯迷惑為人不飲心清淨金剛經有何功德。〔般若是如來真性一句彌陀縱有迷湯立醒

許合掌念佛介元來有如此功德前面那血浪滔天怎生過去。〔此是血湖池是陽間女人所積的穢血內中受苦的都是些女人。〔人生作何功德可免此難。〔若有孝子賢孫持齋三載日持心經一卷念佛百聲頂禮慈悲水懺二十四部其母即時脫離往生善處。〔持誦血盆經何如。〔血盆經懺係後人偽造非佛所說功德淺薄不能頓超。〔元來如此若不到來怎生曉得。〔我與你往別路過去便了。〔

玉交枝 急投前進喘吁吁魂不在身呀擡頭忽見山高峻都是些劍樹刀林唬死人也滿山骨肉血淋淋肝腸掛棍人頭滾驚問介這是什麼地獄這般利害。〔這是刀山地獄為人不孝父母毀謗三寶殺戮生靈都受此報。〔在陽間誰人信心到來時甘心受

阿呀這地面熱得緊怎生去得

川撥棹 難前進熱煎煎路怎行內火焰介〕〔許驚怖倒退介忽然間火焰騰騰忽然間火焰騰騰見通紅一鐵城到其中怎脫身諒其間苦不禁

這是鐵圍城阿鼻地獄還有油鍋地獄鐵圍地獄風刀碓搗沸屎寒冰無量無邊地獄一時不能遊徧

尾聲 重重地獄難遊盡外作禮介多謝你慈悲指引我還陽感再生

善人過來這邊橋上好一池清水洗濯洗濯。〔許上橋〕〔青作推入水〕〔

回陽覓道分第二十四 院子扮老道人上

天有不測風雲人有旦夕禍福自家院子便是自別舊主許老爺棄職回家即便消髮為僧把家宅改為菴院小姐亦在近村聖姑尼院別住焚修因此俺亦為道人在家修行不料前日老爺在堂中誦經忽然身死經三日心窩未冷不曾入殮小姐因此回來治喪料理目今家下無人如何是。〔內呌介院子快來老爺甦醒了。〔院驚喜介老爺甦醒了有這等異事。〔同女扶許上

稱人心 醒來方覺頭懸重心中猶自朦朧

扶坐介這是什麼所在。〔是自庵中。〔你是何人。〔是你女孩兒這是院子老爺神尚未定院子取定神丹來與老爺服下。〔許吃嘔介〕〔好了吐出許多冷痰來了。〔心中寬爽不覺一時清健起來爹爹為何原故。〔一場異事

集賢賓 自那日堂中危坐久忽然間陰使相勾點靈魂隨路走黑漫漫霧慘雲愁何人勾去。〔冤家聚首那趙龍在陰司將我告准因追我當臺鞠剖審得如何。〔那閻王呵知虛謬把那廝受罪酆幽

爹爹到陰司有人拘禁你麼。〔

前腔 我到陰司隨意走把重重地獄都遊那地獄中見些甚麼。〔孩兒見苦痛千般真罕有勸人生及早回頭急須撒手緊提防江心船漏那地獄中真是說不盡的苦楚人知否這消息分外添愁

我雖為僧不能了除生死却被勾入陰司見重重地獄之苦又見閻王將永明禪師懸像頂禮我今決意投他要了明生死大事孩兒你自今已後常精進修行不可隨流虛消歲月。〔爹爹放心

啄木兒 我心清淨勵志修把禪戒清規嚴自守今要打透禪機撇萬緣覓箇休休你要一心念佛。〔我彌陀一句全消受只恐你一時發心不能久遠。〔我道心堅固終悠久不似那狂花逐水流

若果如此必能成道也不枉出世一番院子過來就把此庵交付與你你可延請高流開堂接眾永作叢林汝就可削髮隨眾焚修便了。〔

簇玉林 承付託願報酬儘平生殫力修殘陽瞬息難停久你須精進修行。〔修行肯落他人後我只愁老爺呵水萍遊孤身千里雲日兩悠悠

爹爹要到杭州去再消停幾時。〔

猫兒墜 吾今年老難以久淹留妙道當須着意求了明生死念方休。〔休後莫待要西風苦雨淋頭〕〔

前腔 從今一別萍散浪花浮蹤跡無依聚莫由堪回首夕陽愁。〔休後莫待要西風苦雨淋頭

女院拜介

尾聲 匆匆孤影行何驟女悲介爹爹此際不堪回首二人當精進修行須信無常人盡有

棄俗為修行
分離不忍情
將軍不下馬
各自奔前程

道傳海外分第二十五 未冠帶一承直隨上

夜行船 海外孤臣來此地經兩載之餘今欲東海天萬里辭別吾師而去

下官高麗國行人官便是自奉王旨航海而來獻紫金鉢盂一圓七寶番錦袈裟一襲紫晶念珠一黃金千兩建造寶剎就名高麗寺到此經兩載造完今當辭別聖師泛海回國承直通報永上跏趺纔出定又道使臣來。〔相見介〕〔自謁吾師經兩載今欲返國敢別聖師所有元詮乞求開示以便復命。〔佛法無多只在一句阿彌陀佛念得心空自然見性我有宗鏡錄一百卷萬善同歸集一套奉上汝主如法修持決不相賺

傾盃賞芙蓉傾盃序須知宗教總明心大道無岐徑自有本地風光自性彌陀應運隨緣萬法歸真大師鏡錄意旨如何。〔玉芙蓉修持定慧憑宗鏡那萬善同歸集是何趣向。〔善同歸極樂尊須皈正羨蓮邦甚近依何法而修得為上乘根器好兼修禪土此是上根乘

普天樂犯 聽元詮開蒙性破迷雲歸清淨喜修持禪土雙均况一句阿彌陀佛是從權悟實根因兼修利鈍根普攝超千徑吾師日間行道夜間念佛羨西方萬善莊嚴直遙馳海外宏名

拜上汝主莫戀榮華當歸正道

朱奴兒犯 念浮生無多光景歎富貴浮雲沒定豪華儘力忘真境好教他勿昧前因嗟歲月過駒影紅塵夢短雙丸不暫停戲場容易盡那時三塗之苦不可勝言落得自家煩惱自酸辛

尾聲 吾師指示明如鏡感得你悲心接引我一句彌陀歲月深

弟子就此告別。〔恕不能遠送

辭師遠別即東歸
須信光陰暗裡催
普願有情同此教
恩沾三有樂無為。〔行下

永吊場直院何在。〔老旦扮直院上大師有何分付。〔吾一期方便周圓依報革囊難以久住日清晨當圓寂西去不日有一傳燈法器來自臨川係本府舊尹我有遺囑一篇偈言一首交付與他自有發放處。〔謹領慈旨大師有何遺教普示大眾。〔別無他法只是一心念佛

清江引 須知念佛休教撤念念心專切瞥見念佛迸出寒山月笑呵呵要歸時我便歸去也

遺囑傅燈分第二十六 許上

駐為聽甘歌駐馬聽遠撇家鄉一望烟雲路渺茫只為尋師訪道不辭跋涉要躲無常我此身離俗之後好似金鱗透網下瀟湘開籠野鳥雲途矌甘州歌林花燦水藻香清幽物外好年光湖影碧山轉蒼松篁三徑到門牆

一路行來永明不免進去。〔直上〕〔相見介尊師仙鄉何地。〔

皂羅袍 來自臨川縣上為訪何人為修行特此遠發西江尋師接引作慈航遠來朝夕相親傍我與大師原是故人莫非許大人否。〔正是失敬了吾師常念大德未忘雲途修阻問久荒如今大師身體安否。〔數日前圓寂歸西向

許驚介大師圓寂了。〔本年二月二十六日辭別大眾跏趺而化。〔〕〔作悲介我那大師

前腔 聞此不勝惆悵奈緣慳福淺不得承光大人不必悲悽先師早知道法駕到來預有偈言遺囑在此安心不必太驚惶吾師偈囑相呈上元來有遺言分付親承慈教如臨法王拜介望西頂禮恩誨敢忘作看介教我專心一意修安養

大師道一句彌陀乃斬無常之利劍出生死之要門但要專心必生安養自利尤當利人我有彌陀經一卷囑累於汝當令世世流通燈傳無盡那時與汝淨土相見也還有偈言一首國當日月並行時淨土機緣大展瓶世世流通功德滿開花結果在蓮池此大師秘旨一時不能通曉

僥僥令 吾師深奧旨秘密不能詳但把彌陀心普發慈悲作度航把傳燈一力當

本欲相依奈我年老不能宏化意欲別換皮囊再來人世那時方可接物利生燈傳無盡請了但教一念菩提切立脫枯骸也不難。〔〕〔為何許大人一時進去了

前腔 他臨川來此地水遠共山長也只為修行來倚傍他道別換皮囊再來人世這言辭甚不詳好教人心悒怏

丑扮道人上稟師父許大人走進法堂竟立化了。〔立化了有這等異事

尾聲 吾儕不及他奇况一念傳燈即立亡須信修行愿力強

暗垂接引分第二十七 末五佛冠扮大勢至菩薩上

本來心佛兩俱空淨域高超願力功莫道持名無實驗吾曾念佛證圓通自家大勢至菩薩便是有蓮宗八祖蓮池大師五百年前曾受永明遺囑教他宏通淨土永遠傳燈經數世得念佛三昧目今時值明朝正是收功結果之際大展淨土法輪度生無量奈他孝養雙親未得離俗今父母雙時節不免將幻相三昧撥動他本來庶可割恩長往護法神何在。〔扮護神上菩薩有何使令今有蓮宗八祖為母供甘未曾棄俗今修行時節可將他所愛茶碗乘機打碎示現幻相不動他出塵之念不可悞旨應下〕〔

玉胞肚 他本來清淨為劬勞難拋至恩喜今朝萱愛分離論因緣正好修行示將幻相不常存從此超然定出塵

證果非無日
修行各有時
若能精進去
不必更嫌遲

逗機發愿分第二十八 生扮蓮大師素服上

三登樂 歲月如飛又一歲今宵痛萱親泉下無依念音容思乳哺觸目淒其桃符換舊愈增人追

杯泛屠蘇一歲終梅花爆竹換春風時人盡賞今宵節偏我今宵思不窮小生沈某字佛慧別號蓮武林仁和人也身列芹宮文雄多士奈我心棲淡泊富貴之念頗輕志尚清閒功名之心頓減妻張氏內助頗宜父母在堂承歡最樂不料累歲椿庭忽喪伉儷隨亡止存老母一人中饋無只得繼婚湯氏非吾愿也誰料今春萱堂又殞一家骨肉消散無餘正是因緣幻合渾如夢緣散還同浪裡萍好傷感人也今夕適當除夜喜得娘子賢淑躬備酒餚祀祖分歲只因我心念無常能為樂且在此書房閒坐消遣。〔小旦扮湯氏素服上

懶畫眉 夜筵初罷整新衣銀燭紅爐處處輝相公為何獨坐在此你聽滿城簫鼓震如雷人逢佳節須增喜事君家獨皺眉

娘子你怎知我心事

前腔 書齋獨坐展幽思三十無成事可知那堪慈母夜臺淒心中無限傷情事不耐燈前對酒卮

相公你酒雖不飲烹一杯茶吃如何。〔若得代酒從事此舉極佳。〔梅香可將相公平日所用的茶甌烹一杯好茶來吃。〔內應介

前腔 知君煩渴似相如雪浪烹茶可沁脾相公人生歡會幾多時百年此夕休輕棄且就良宵樂唱隨

丑扮梅香捧茶上〕〔護神照面〕〔梅作跌倒碎碗〕〔口呌有鬼介〕〔

不是路 語急身遲想是茶甌墮地時起看介果然紛紛平生所愛須臾棄。〔謾躊躕阿呀有鬼。〔聲聲猶自呌有鬼口內胡言意若癡蠢才成何事些須茶盞你擎不住理難饒恕相公乞須饒恕

相公此婢理宜責罰但今晚是箇除夜且饒他這一次罷下次須要小心。〔曉得幾乎活驚殺。〔娘子你不知這隻茶甌自幼相隨二十年矣不意分離忽在今夜。〔相公可知道萬物皆有無因緣無不散之理。〔蓮背身介方纔娘子之言深合我平生之志我想起來此身虛幻酷似空花歲光陰速如飛電一旦無常忽到難免此日分離畢竟與此甌一樣。〔轉身揖湯介

節節高 娘行是我師語投機一言警覺我終身事堪嗟處歲月馳難留住無常一到誰能替茶甌此夜終須碎。〔莫待西風雨打頭修行早辦歸家計。〔

前腔 君家意莫癡且遲遲我方纔是無心之談你便當真起來。〔無常迅不是當耍。〔你今年方三十若要修行年當半百方可矣功名事奮發須勤志如何決意空門去夫妻魚水成何濟娘子你莫待西風雨打頭修行早辦歸家計

尾聲 今宵決平生志娘子謝你提撕我出世。〔你消停且待時

離家決意去修行
勸你三思且暫停
莫道老來方學道
孤墳盡是少年人

七筆勾塵分第二十九 老旦扮徐姆上

生查子 孀苦多秋淡泊甘心守年老入桑榆白容顏皺

老身鄰居徐媽媽便是一身寥落廿載孀居前日年三十夜聽得沈娘子與官人絮叨一夜不知因甚事來今日不免去望他一望一者拜年二來問箇端的來此不免叩門。〔作敲門介〕〔湯上忽聞聲剝啄想是賀年人。〔開門相見介元來是徐媽媽今日難得你光顧。〔老身今日一者拜年二者我聽得這兩日娘子與官人絮絮叨叨不知為着何來。〔非為別事只因我官人一心要出家撇我前只得在此勸他消停。〔要去出家阿呀這等沒主意正要發科發甲改換門閭况且年少夫妻生撇得若官人出來待我勸他一番看他如何再作區處蓮上

稱人心 恩情割斷雲遊去一身瀟灑無餘

相見介元來媽媽在此。〔聞得官人要去修行此情真否。〔即刻行矣何真假之有。〔官人在上身有一言相稟我想父母生子一場指望他為官作宰改換門閭五鼎三牲光輝泉下今官人一旦修行可不虛了先人之望。〔媽媽你聽我道者那父母呵

駐雲飛 恩重山邱五鼎三牲未足酬親得離塵垢子道方完就嗏這是出世大因由凡情怎剖孝子賢好向真空究因此把五色封章一筆勾

出世酬恩官人極說得有理但夫妻倫詃鸞鳳相隨怎忍得割恩斷愛拋撇去了。〔

前腔 鳳侶鸞儔恩愛牽纏何日休你看娘子如花似玉怎生捨以我看來活鬼喬相守緣盡還分手官人難道夫妻之情虧你一時就忘了。〔嗏為你兩綢繆披枷帶杻這分明是五百年前冤家聚會覰破冤家各自尋門走因此把魚水夫妻一筆勾

這般說夫妻也罷了嘗聞古人有言不孝有三無後為大官人你今出家可不絕了沈門後嗣。〔

前腔 身似瘡疣莫為兒孫作遠憂當日燕山竇禹鈞五子登科今安在哉憶昔燕山竇今日還存否嗏畢竟有時休總歸無後誰識當人萬古常如舊因此把桂子蘭孫一筆

官人我看你三更燈火十載寒窗必須鰲頭獨占也不枉男兒志氣。〔

前腔 獨占鰲頭謾說男兒得意秋金印懸如斗勢非常久嗏多少枉馳求童顏皓首夢覺黃粱一笑無何有因此把富貴功名一筆勾

功名是未來之事也索罷了如今現存家舍田園好不歡樂怎生捨得

前腔 富比王侯你道歡時我道愁求者多生受者憂傾覆嗏淡飯勝珍饈衲衣如繡天地吾廬大廈何須搆因此把家舍田園一筆勾

官人你才高班馬學邁歐蘇一旦修行可不埋沒一生也。〔你知道那閻王案前不要你文字麼

前腔 學海長流文陣光芒射斗牛百藝叢中走酒詩千首嗏錦繡滿胸頭何須誇口生死跟前半字不相救因此把葢世文章一筆勾

我想富貴才名固為身累至于世外高風春遊芳草夏賞荷池金谷蘭亭古稱高致難道這樣襟可也少得麼。〔

前腔 夏賞春遊歌舞場中樂事稠烟雨迷花柳酒娛親友嗏眼底逞風流苦歸身後可惜光陰懡㦬空回首因此把風月情懷一筆勾

聽官人一一說來果是修行最好但是娘子少年一旦孤處不為常便。〔媽媽今日到此實是夙世因緣就將娘子付囑媽媽相陪所有田園儘堪度日待我雲遊回來那時改庵焚修却不是好。〔若得媽媽相陪奴家亦免侮子之慮。〔老身情愿奉陪娘子便了。〔若得如此足感厚情卑人今日就出門長往矣。〔湯驚介

憶鶯兒 憶多嬌聞君說我心膽烈悲介〕〔蓮背立介官人何忍須臾成永訣百歲夫妻一旦別黃鶯兒恩情斷絕我衷腸寸盈盈止不住雙流血蓮轉立〕〔莫傷嗟百年瞬息終有散時節。〔

前腔 我志難轉折今世夫妻前世業慧劍分開從此歇我癡關打徹塵緣頓撇從今打散迷魂結莫傷嗟百年瞬息終有散時節

娘子

前腔 你有話說莫悲切指蓮介他割愛修行志氣烈你紅顏自古多磨折花開有謝月盈自缺從來好事翻成拙。〔莫傷嗟百年瞬息終有散時節

如今娘子得媽媽相陪我得放心前去請了從今斬斷愛癡繩免繫鯤鵬飛不去。〔〕〔官人去娘子怎生不留一留。〔我若苦苦留他人道我為不賢之婦以閨閣私情阻他出世大事龍天也不護佑了我初心本欲出家待他先行我隨後焚修便了

尾聲 生離信是前生業從此後紅粧頓撇。〔我和你守分隨緣捱歲月

護法搜山分第三十 淨扮趙元壇上

三天遠鎮力通元手執搖山撼嶽鞭莫道上清偏護法皈依三寶多年小聖趙元壇便是今有雲棲山塢原係我祖伏虎禪師道場數百年來荒廢已久昨有祖師法旨下來說不日有蓮宗八祖池大師在于此地重建法幢宏通淨土令俺蕩滌壇場密護地界俺只索走一回也

北榴花 豁喇喇震雄威抖擻出宮庭霎時可也下天門忽地裡紛紛脚下起祥雲別元宮太清漸入凡這其間奉搜山佛祖慈悲令說甚麼會神通水怪山精一箇箇管教他碎首難逃命方顯俺元聖赫威

來此是雲棲山塢恐有山妖木魅隱迹潛形不免搜山一番也呵。〔搜山介〕〔虎上作伏虎脚踏介

北出隊子 今日裡搜山索隱今日裡搜山索隱可見哮吼一山君怎知俺網鞭起處不容情頓教伊頃刻命歸陰罷罷饒了你性命你須索欽依祖敕守護山林

虎吼下俺四圍搜徧只有五雲棲止並無別物潛形也須喚山神出來分付山神何在。〔丑扮山神上大聖有何分付。〔此地將有祖師重興道場度生無量有旨着俺蕩滌壇場俺也打除乾淨恐有居民人等混擾侵損可差眾虎神密密周護不許傷人待大師一到即時遠遯

十二月 重囑付恁山神重囑付恁山神不日裡興道場宏祖運你須索用心勤守定你須索遣虎衛山謾道有妖魔魍魎謾道有妖魔魍魎俺也曾打除乾淨分付那虎神呵大師到潛形遠遯切莫興風作怪小可間不許傷人

謹領法旨吾今覆旨去也正是道高龍虎伏德重鬼神欽。〔〕〔山神吊場虎神何在虎上此地將有祖師重興道場今奉上聖法旨差汝等密護地界候大師一到即當遠遯不許傷人。〔正神在上若不吃幾箇人可不餓死了怎能守護地界。〔山躊躕介也罷我有箇方便若遇五種人等方容你吃是那五種人。〔一種是打僧罵道不敬三寶的人容你吃一種是忤逆爹娘欺老凌幼的人容你一種是奸淫婦女毀謗善良的人容你吃一種是專用假銀捏做飼狀的人容你吃還有一種怕老婆的人也容你吃。〔怎麼怕老婆的人也該吃你不知道那怕老婆的人專聽老婆說話一聽聽了他的言語如聖旨一般三寶也不敬了父母也不孝了兄弟也不和了損人利無所不為不是該吃的。〔我前日見你跪在上地娘娘面前被他一頓拐杖你就是怕老婆的頭兒我先要把你吃起。〔虎撲神倒地介〕〔虎下〕〔陶呀呀這畜生好無禮也把我也要吃將起來正是勢敗奴欺主衰虎弄神。〔

東昌發悟分第三十一 蓮挑擔扮行脚僧上

半肩飄衲萬緣輕叠叠雲山遍幾層費盡草鞋都踏徧歸來依舊去年僧某甲為生死事大棄俗出曾投無門洞性天本師祝髮只因大事未明不遠千里訪參知識你看這雲茫茫所為何事

紅衲襖 我只為最初時事未明我只為念無常催限緊我只為炎炎火宅難安頓我只為業海茫茫志出身因此上撇塵緣割愛情因此上訪明師行苦行到如今三千里外參求也也只為佛法無窮到處尋

前番聞得有位徧融禪師是箇大善知識因此特特參訪及至叩問也只教我作福念佛

前腔 他教我作功德是助道因他教我念彌陀出世本他教我脚跟兒步步須行穩又教我急急南歸莫暫停雖聞此說尚未明了日前又聞得有箇笑巖禪師大聞爐鞲因此又去入室參叩只是教我持戒念佛我想起來可知道識因緣罪福清可知道持戒心清淨雖知念佛是把穩生涯也只是為念佛當人尚未明

我千里雲遊為此大事今未豁然怎空回去不免在此樹下且盡情參究一番

前腔 莫不是能言的是本真這是識神了生死的根本不是莫不是睡夢中的是我主人這是昏沉了一發不是莫不是諸緣滅盡枯禪定這是空定入于斷見了也不是莫不是四處威儀任我行這是散亂又人于常見更不是了這事兒要搜尋却怎尋這竅兒要通他無定準起拜介龍天龍天我今撮土焚香也若不發明此事呵[打-丁+棄]向東昌喪此身

我今再默究一番畢竟要了明此事高坐人定介〕〔內鼓一通高唱云蓮大師諸業五蘊皆空。〔扮佛秉爐上〕〔繞師三匝〕〔對面焚香虛下〕〔淨扮魔繞三匝擲㦸三下〕〔虛下〕〔魔換佛面〕〔佛換魔面俱繞場〕〔蓮出定介方纔定中分明見我佛焚香魔王擲㦸又見倐然魔化為佛佛又化而為魔思介這是怎麼說。〔忽悟介指心介元來止是這箇怎麼向外馳求二十年來事可疑三千里外遇何奇香擲㦸渾如夢庵佛空爭是與非到如今冰消瓦解正好念佛去也

尾聲 從今得歸家信再莫去疑竿探影作佛還須助道因

丑副淨〕〔扮遊方熝頭僧上〕〔做盡了一世熝頭。〔熝盡了四方長老長老你往那里去阿彌陀佛弟子回南去的〕〔我們也要南去同行便了

倚馬待風雲駐馬聽趲步同行走一程來又一程。〔歎孤征異國迢迢雲水且喜遇知音丑背指介哥我們算計他這擔行李。〔說得有理。〔丑上前介長老我看你走路辛苦這擔行李我們替你挑一程。〔怎麼敢勞。〔出家人論不得。〔替挑介〕〔多謝盛情。〔看你身羸力怯怎支撑迍邅退步難前進那壁廂有人來了。〔〕〔回頭作推倒介〕〔自古人生面不熟你是何人我是誰。〔〕〔蓮呌痛起介把我的行李都騙去了。〔一江風你操心太不仁你操心太不仁囊一旦傾我悽悽赤手遭魔困駐雲飛嗏遇此不良羣緇門不幸末法荒涼到此慳貪甚到是我差矣怎麼埋怨起來當作布施纔是龍天龍天我某甲回去得箇住處情愿造箇十方堂供養此一輩人我發愿供堂度此人

衣鉢還元分第三十二 末扮冠帶執事上

憶秦娥 一從金榜傳消息身叨儀部南都職南都君恩難報敢遺餘力

抱膝寒窗十載餘三更燈火五更雞如今雁塔題名後不負男兒苦讀書下官沈淮字三洲杭州仁和人也職授南京禮部主事衙門無事清若禪庭正是空堂嬉鼠雀荒砌長蓬蒿。〔前二僧結扭上〕。〔

園林好 假意兒引我去跌錢把行囊頃刻盡捐一死[打-丁+棄]教難免結扭去見官員結扭去見官員

跪介〕〔老爺僧人是遠方人氏路遇這惡僧把所有行李盡行搶去求老爺作主追還。〔老爺他都是虛言分明跌錢輸與僧人的怎生捏言打搶。〔都少打好可惡也汝二人既為僧呵

錦纏道 離世表出紅塵逃禪最高誰不羨清標如今却緣何不守僧條為僧有三皈五戒怎不念沙門戒師規法乘頓超那賭博是無藉狂徒之事豈僧家所為却甘心作無徒不肖浮莩一時間的高興老爺。〔唗還自嘴嘮叨全不想貽人譏誚公庭法怎饒不由俺填胸懊惱其中還有原故你可從實供來若虛言半句罪難逃

老爺並無他事跌錢是實。〔看你二人不像好僧左右把他的行李搜一搜。〔左右搜介有張度牒在此。〔取上來。〔看介法名某甲字佛慧別號蓮池年三十二歲係杭州府仁和縣人這是我兄弟的度牒怎生在你包裡[口*賀]我知道了聞得我兄弟在外雲遊這擔行李一定是我兄弟的了若非拐便是竊取你二人從實供招免受刑罰丑淨老爺是那師父見僧人淡泊贈與僧人的。〔難道把度牒也贈與你了一剗胡言取夾棍夾起來。〔左右吆喝介〕〔老爺不須夾得容僧人直說便了

古輪臺 我實供招南方長老忽相遭可堪動我貪婪念見瓢囊清楚衣鉢新鮮好將他騙上肩挑怎生他就與你。〔俛首低言商量計策把行囊竊取一時逃在什麼地方。〔多應是徐滕地面隔黃河地勢非遙你知道他去處麼他說也要到南京僧人先走了他曾說回鄉浙省路出留都計程應到我輩半途拋拜介重稽首望爺臺悲憫暫相饒

恐有謀害等情未知虛實且帶起收監待訪查的確另行發放。〔帶二人下分付各寺庵堂有杭州蓮池師父到來可速通報。〔左右應介

為僧竊騙最非宜
就裡機關怎得知
今日分明天護遣
瓢囊依舊壁蓮池

病魔雙困分第三十三 外師淨徒扮二僧上

普賢歌 子孫快樂在僧房偏俺師徒日夜忙師公呌出鄉又催上道場還要出官當里長

自家瓦棺寺長老便是徒弟日前來一箇浙江長老只說暫住一兩日不料大病起來日重一日今朝越發重得勢倘有差池可不要賠口棺木不如扶他出去丟在金剛脚下任他死活却不是好師父說得有理事不宜遲就此動手。〔師徒扶蓮上〕〔

一剪梅 千里孤征病異鄉舉目無依此處堪傷

你在這里睡睡倒沒人攪你。〔撇下介〕〔閉門不管窗前月。〔分付梅花自主張。〔〕〔你看他二把我撇在此間竟自去了阿彌陀佛

二郎神 遭危恙歎百節酸疼熱更狂料此地孤身終必喪這箇去處風又大地又冷怎麼是好衝風臥冷那堪雪上加霜更有誰人送藥湯又不好呌動人總欲呌我音聲不亮遭魔最苦是孤身病在他鄉

副淨扮老道人念佛上阿呀你是箇有病的師父怎麼睡在這冷地上。〔正是出于無奈。〔你可要些湯水吃麼。〔湯水也不思量只要勞你到禮部沈老爺處通箇信息說杭州有位蓮池師父病在這里。〔阿呀你就是蓮池老爺阿彌陀佛何不早說沈老爺各寺院分付正要訪尋你你可寬心我就去通報便了正是眼望捷旌旗耳聽好消息忙下〕〔師徒上〕〔徒弟你道我這主意好麼這時候一定周堅了。〔也是我動手得快略遲些定要賠口棺木。〔還要解禳請地方費盡銀兩。〔正是做他的命不着沒有連累如今我們去看他死了不曾好扛去燒他娘。〔道忙上一心忙似箭兩脚走如。〔師徒老道你為何這等忙得緊。〔你不知道杭州蓮池老爺病在金剛脚下呌我去禮部沈老爺通箇信息如今那沈老爺即刻就到了我今回覆去也。〔〕〔師驚慌介阿呀呀如今怎麼好都是你這業障害人。〔打徒介〕〔是你的好主意反來打我。〔如今怎麼樣處。〔打得慌沒計較。〔師極介事急快快商量箇方法。〔別無計較速速請他到上房安止行箇苦肉計一味哀求叩頭或者慈悲寬也不可料。〔說得有理。〔師徒〕〔作叩首哀求介我輩肉眼不識泰山一時小見將大師移出罪實該今沈老爺即刻就到懇乞慈悲在沈老爺處方便方便小僧情愿盡心供養。〔我修行人不計較此事。〔何如我說這位老爺是大慈大悲觀世音菩薩。〔各叩首介快請老爺上房安止。〔師徒扶蓮上坐介〕〔內喝道介〕〔師徒又驚慌介禮部老爺來了求老爺千萬方便方便。〔斷無害你之理不須驚慌沈執事從上

寶鼎兒 千里手足相逢又道沉疴未起

迎接介瓦棺寺僧接老爺。〔左右起去。〔應介〕〔蓮大師在何處。〔在上房。〔沈相見〕〔悲介數載別離今喜相見聞得吾弟病重心下又十分驚憂不知吾弟這病從何而起。〔承兄垂顧實荷再生我這病呵

集賢賓 數載孤踪走異鄉也只為生死參方千里雲途親叩訪這其間未免風霜還該接醫人看治。〔此時病體覺漸鬆了些精神漸爽到我衙中調養纔是。〔論此處儘堪調養相親傍喜同枝聚首禪房。〔

黃鶯兒 一自別家鄉忽睽違又幾霜私衷切切常懸望兄弟你寬心將養寒溫自防喜此地呵清幽禪室多虛病魔降那時安泰送你到錢塘

二僧過來你可用心伏侍大師病痊之日我自另眼看你就是。〔老爺分付怎敢有違

亭前送別亭前柳切切囑伊行竭力好承當他風霜勞瘁久調養自安康江頭送別果然有日身無恙這其間別有相將

用心看待。〔曉得還有一奇事相聞你途中失去的行李今在衙內。〔從何而至。〔是兩箇遊僧不肯習好扭至堂上搜他行李見度牒上是吾弟的法名追究實情果然不差因此監禁在此尚未發放。〔雖是他不守僧分畢竟是佛家弟子望吾兄寬宥足感厚情。〔非吾弟垂教我亦不知一回即當發放便了

尾聲 回衙即便相發放。〔速速施行莫暫忘仇將恩吾弟這等慈悲方信修行非是謊

兄弟你好生調養我再來看你。〔沈起身〕〔僧送下〕〔師徒扶蓮介

吾師心地果慈悲
須信無常病裡催
但得一心行正道
果然天地不相虧扶下

庵主談經分第三十四 小旦扮湯庵主上

鵲橋仙 道侶高超庵規清淨名香古鼎常焚輕風嫋嫋透閒庭吹亂幡花繡影

五漏身多障千生業未消若能心解脫便是斬魔刀自家孝義庵庵主便是自男伴棄家訪道老身亦相繼修真且喜規範清嚴道風遠播縉紳婦女接踵而來建庵菜市橋下同棲學道近日香火益多感龍天護持所致今日閒暇不免呌徒弟們出來把修行實要細論一番多少是好香燈擊鼓三下。〔內擊鼓介〕〔老旦〕〔正旦〕〔〕〔〕〔扮女尼上〕〔堂前聞鼓響想是論經時。〔火速披衣起。〔隨班莫暫遲。〔師父稽首了。〔各相見坐介〕〔人身難得佛法難逢迅速光陰莫教虛度今日乃論經之期此各宜參究若論女人呵

鶯棲桂黃鶯兒最苦是女人身在人中五漏形憂疑驚恐多災病這都是前生罪根今生業因怎能脫離得女身去。〔脫離漏殼須修證大眾無常迅速當勤精進桂枝香念無常迅速常迅速當勤精進專心清淨莫因循念念心無亂邦指日生

啟問師父既是女人罪重如何即能往生淨土。〔你不知阿彌陀佛有四十八願願中有持我名即生我國我輩女人仗佛威力如舟得渡耳。〔

浪淘沙 彌陀極樂尊至願宏深但教男女盡持名若得一心持不亂帶業超生

師父近來有一等女尼不好念佛一心只要學字念經賺錢應赴此人何如

前腔 此輩業根深裨販諸經無常一到不相應得錢財將不去罪業隨身

師父又有一輩女尼口食甘肥身穿綾綺老者說空行有假作魔頭少者蘇帽淺鞋喬粧波俏嚇婦女欺壓比丘此人何如。〔

前腔 八敬未知聞妄自稱尊輕違佛敕必沉淪佛千年微正法都是釵裙

元來如此我輩那裡曉得。〔阿呀師父還有一等吾輩不明因果不信罪福終日化緣肥家利暗與男僧拜乾娘結姐妹此人何如。〔

前腔 此事不堪聞枉說修行三塗惡報苦非輕惜寶山空一轉失却人身

汝等身雖出家未經開示我有尼訓一篇須一心諦聽。〔弟子愿聞。〔去聖時遙女流障重八敬之三惡之風熾然凡我尼輩竟入魔瀾人我相固執不移鬪諍根懨纏難化着鮮衣吃美食是佛祖家風論是非較短長大非禪門矩範見他勝事妬忌千般愚癡慳貪百倍更有一羣魔世法裡說謊瞞天還有一種盲尼佛會中打哄過日分門別戶快樂安耽募李化張衣食稱意圖火燒眉毛不忖來生頭面虛消信施怎報佛恩不思方袍圓頂却為何因想他供米供油所為何莫道報施無應一朝跌倒披皮戴角還他自家戒行不修萬苦交煎跌脚槌胸晚矣趁此無病閒專念一聲佛號凡塵漸斷消除五漏之因正念往生高證妙蓮之果豈不美哉。〔多謝師父開示

解三酲 今日裡頓聞師訓也不枉出世修行專心淨土當精進方能彀跳出紅塵黃虀淡飯隨緣應却從前女漏身心清淨心清淨果然極樂標名。〔

尾聲 修行要得家鄉信無始塵心始定。〔一席提攜感最深

修行須是各修心
感得吾師指示深
莫把光陰閒浪費
果然一刻值千金

○此一分抉盡尼僧弊病可為千古箴規女尼良藥

恩沾化雨分第三十五 小生扮水相公上

臨江仙 奕葉傳芳詩共禮喜門庭山水環居

自家生員水心劬便是我有契友沈蓮池他才驅遷固文軼瞿唐一旦撇了功名飄然長往這等高豈是吾輩可及近日雲遊回來欲覓一深山養道山水雖多無有可其意者日前引他到雲棲隖一見歡喜至今幽棲在內這幾日為天旱不曾去看他一看好生懸念此時又要入廟祈雨去也奈何奈何正是浮生空擾擾終日事忙忙。〔〕〔末扮李〕〔淨扮王〕〔二村民上〕〔烈日炎炎大地焚官民晝夜禱甘霖田禾處處皆枯槁那得油然雲霧興。〔觀此景好傷心苦殺攜鋤負畚人歲底收成俱沒終須一命喪殘生。〔自家李細絲便是。〔自家王老實便是老兄你怎麼呌做李細絲。〔我一生專用紋銀故人都呌我是李細絲咍老哥你怎生喚做王老實。〔我一生不作半點虧心之事故此眾人呌我老實。〔你我是梵村居民一年止靠得這一兩畝田秋後收來納糧還租養家活口不料火龍作祟兩月不雨各處祈求並沒半點怎麼是好。〔王苦介可憐可憐你看這一派青苗都曬得焦黃了家中又無餘蓄一家老小終須餓死不如先自尋一箇無常罷了。〔老哥你不要性急我聞得雲棲隖中有一位師父只是打坐念佛像箇有道德的我們如今求他出來祈雨或有法力也未可。〔阿呀那裡虎多怎麼去得。〔却也怪事自從來了這位阿師虎都沒了。〔有這等異事必是箇高僧快去請他離此不遠就可前去行行去去去去行行。〔來此那不是阿師來也。〔深山儘日無人跡何處林間語笑聲二位何來。〔弟子們是梵村鄉民今日進山呵

鎖南枝 時遭旱似火焚田蕩溝渠盡起塵草木勢難存禾黍都枯盡聞師範道德特請禱甘霖救我諸人命

老僧在此只知念佛並無祈雨法術

前腔 深山地一老僧只知念佛併誦經不解禱甘怎救田禾病二人哀告介畢竟要大師慈悲出山祈禱。〔我真實語誑君乞請轉還家難奉諸君命

我等諸人不求他術只要大師田塍上念佛便了。〔若果如此就與你同出山去。〔行介

前腔 離草座同出林田塍念佛一暫行禱雨救蒼神聖垂慈證。〔出山麓漸近村此是我田塍念佛求靈應

大師這是我的田就與我念起。〔蓮擊小魚念南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。〔三轉〕〔回向願以此功德普及于一切所有諸田苗悉沾甘露雨內起輕雷介〕〔有些意思天上發了雷也妙得緊大師快快替我念念。〔如前念介〕〔內大霹靂〕〔〕〔王躲介〕〔〕〔念畢呌介二位居士何在。〔李先出呌王老實躲在那里。〔在這里活驚殺若躲得遲些照頭一擊咍你是李細絲為何怕雷。〔你不知我的毛病用的細絲都是假白臉一生慣用假銀故此聞雷心膽皆裂咍你是老實怎生也怕起雷。〔不敢相瞞說我也有箇毛病還租耑用着水米買物是竿調鉈秤鄰舍的雞鴨兒上門來的是落在肚裡。〔好箇老實。〔你二人須要學好一心念佛求生西方。〔眾應介舍下奉齋去。〔謝不勞罷。〔虛下〕〔內扮雷公電母行雨介〕〔二人大樂笑上妙得緊快活殺大雨傾盆水深一尺你看苗頭兒都活轉也

皂角兒 這大師法力通神果然是祈求靈應霎時間草木皆青平白地槁苗皆興雨霶𩃱足泥濘喜秋收今有準五穀豐登佛門靈應今朝方信有道真修龍天護證

尾聲 如今不必憂苗困久旱逢霖喜稱心。〔草榻從今方睡穩

老哥我想梵村居民諒有千數人家不免鳩集儱來各捨貲財共捐人力造一梵宇供養這位師你意下如何。〔極為有理就請水相公為頭化募起來不日興工便了

堪羨禪師道德深
果然念佛降甘霖
各助資財捐眾力
共成梵宇報深恩

請建朱橋分第三十六 外扮太守執事從上

番卜算 心同湖水清身蒞吳山治風流太守羨坡愧我憂民事

山光拂檻樹婆娑署對吳山瑞藹多麥穗兩岐棠四野黃堂日永聽民歌自家杭州太守余良樞便武林政務雖煩喜得歲豐家足民皆安樂刑亦清平所有城南梵村朱橋係通商大道舊被潮汐衝塌累年建築竟無成功日今往來者揭衣而涉溺死者不可勝計行人嗟歎觸目傷心為民上者豈能袖手聞得雲棲蓮大師道高德厚海內名公莫不助揚法化我想此老必能成就此事今日特設齋迎請商議此舉左右蓮大師一到即便通報應介〕〔蓮上

一剪梅 白雲出岫本無心又被清風引入公庭

雜通報〕〔余相見介〕〔渴仰慈顏未伸私悃幸臨法駕蓬署生輝。〔山野鄙人忘情歲月深蒙檀護獲勝緣。〔〕〔席坐介〕〔

畫眉序 久欲識慈顏未遂微私念歉然喜慈悲猊信非緣淺愧平生鞅掌塵勞何日遂清修志願歲華雙跳如飛電莫忘却本來頭面

吾師在山中修養幽矌清虛必有真樂之處。〔

前腔 山野別成天樹響泉聲奏管絃喜一輪皓月白雲數片吾師平日作何功德。〔繞松間佛號千聲坐石上彌陀一卷。〔歲華雙跳如飛電莫忘却本來頭面

老夫還有一事相懇梵村朱橋久被衝塌潮汐甚大難以成功往來病涉行道傷嗟我想非有道高流不能成就意欲以此橋託師倡建不知師意如何。〔夫出家者以利人為本方便為門砌路修正屬僧家之事但此舉無論貴賤每人捐資八分隨緣而助便可竣事。〔只怕功大施微恐後來事難結局。〔施不論多寡但以得心為主心力多則功成不朽况入者取坤土之義以土制水無有不成者矣

鮑老催 修行本願施工利物宜先勸輿梁功德吾當建隨機應植勝緣成功便檀施數八休教欠坤維制水安神壍看指日橋基墊

吾師出言高曠見理入微果非凡人所及

雙聲子 喜吾師喜吾師倡建垂方便勝事成勝事功德殊非淺結眾緣結眾緣心力堅心力堅喜功成不朽萬姓歌歡

尾聲 吾師見理真非淺。〔謝法喜檀齋恩眷一事功成萬德全

朱橋水勢洶湧難以立柱必須發牒海神若得潮汐少停一月方可施工。〔全仗大師法力

吾師道德洵通神
普濟宏施願力深
莫道外緣妨淨土
外功成就即修行

潮神請旨分第三十七 小生扮張老相公末扮伍子胥上

波臣職守大江東烟景迷離水拍空。〔吳越興亡千古事至今遺恨笑英雄自家非別浙江掌潮大將伍子胥便是。〔自家英濟侯張老相公便是伍大人請了。〔張大人請了。〔今日大人何往。〔俺也非為別事只為雲棲大師倡建橋梁頒行牒文到來祈祝海神暫停潮汐等因特此奏明以便奉行者。〔俺也正為此事而來事既相同一併陳奏同往便了。〔就此前去須走一程也

新水令 浙江洶湧起潮頭浪奔騰電飛雷吼推山排嶽勢沒日浸天浮浩渺源流論此地曾分職守。〔

步步嬌 錢塘自古稱神溜城郭依然舊帆影集千隔岸重重越山明秀千古大江流潺潺瀉不盡奸雄垢。〔

折桂令 浩然間把往事重搜恨殺當年一劍吳鈎痛䲭夷水面漂浮棄却忠謀館娃宮止剩得殘陽敗姑蘇臺頃變做麋鹿荒丘淚灑吳州遺恨千秋瀝瀝俺一片丹心都做了霧慘雲愁。〔

江兒水 千古興亡局浮生水面漚不堪往事重回歡娛極生僝僽鼎盛終傾覆成敗何須深你看吳越殘棋到今日空花非有。〔

雁兒落帶得勝令 可知道失籌的莫浪憂可知道得手的休誇口泛舟的怕死五湖遊賜劍的戀爵終無後呀到今日名利兩悠悠羨殺那山水青還秀興與廢都知透休休把雄心一筆勾把雄心一筆

𨓦行來龍宮不免上殿奏聞。〔旦扮龍女上來者何神有何表奏。〔臣等乃浙江潮神為雲棲大師啟建橋梁乞停潮信等事。〔

僥僥令 雲棲蓮社祖有牒向臣投為建橋梁停潮望吾王定可否便江臣好展籌

昨普陀大士有旨龍王早知悉正着俺來宣示浙江行潮將領所有潮信不得興駕潮頭暗行消長暫停三月潮勢悉依蕭山南岸而行如違定罪不貸。〔謹領法旨。〔就煩二位宣示眾神便了曉得龍下〕〔

收江南 怎知道普陀護法呵奉敕旨轉潮頭自從今大江東去息奔流諭波臣且休諭波臣且休好教他怒濤斂却萬功收

海門將領何在。〔淨丑副老旦扮行潮將上〕〔

園林好 歎滄溟洪波巨流頃刻里桑田一坵陵谷變從來古有難可測鬼神謀難可測鬼神謀

主帥有何將令。〔伍張目今那雲棲大師為建橋梁普陀護法龍王有旨後浙江潮信不得興駕潮頭暗行消長暫停三月潮勢悉依南岸而行如違定罪不貸。〔眾應介〕〔

沽美帶太平令 勸人生效法修勸人生效法修須識下場頭歎旅泊風光不久留雲水外好追求女輩莫擔憂馬臨崖收韁難救到江心船難補漏俺呵羨禪門心投意投望靈山神遊夢遊到如今消盡俺英雄機彀眾先下

尾聲 修行自有諸神佑不枉了蓮宗領袖歎我輩呵府勞勞甚日休

普陀護法事非輕
水府龍宮奉敕行
莫道修行非勝事
果然念佛眾神欽

竹窗垂範分第三十八 蓮大師上

燕歸梁 竹窗閒坐意清涼歎浮世忙忙可憐忘却舊家鄉全不想夢非常

憶昔狂心向外求雲山幾度謾追遊自從一得家鄉信直至如今不出頭某甲自東昌得箇歇處今隨緣一心念佛但既自利尤須利人豈可坐視迷津不施舟楫今日閒暇不免將彌陀疏鈔訂一番有何不可

梁州序 清涼竹院幽窗寂靜閒把經文重訂西歸極樂迦文苦口叮嚀可歎世人貪戀紅塵認苦為樂茫茫長劫甘受輪迴好可憐也他只為迷頭認影背父離家未有還鄉信因此我佛世尊說彌陀契經大開方便教他持名歸去也莫因循只在當人一念瑠璃地纖塵淨感西尊時刻勤招引休辜負至人

日前曹魯川曾有書來說念佛法門乃愚夫愚婦所為何有智人甘此鄙事如此魔見大是可笑還可憐愍者

前腔 他魔心僻見觀天坐井怎識歸元捷徑彌陀悲願宏通普攝三根普賢菩薩以十大願王導歸極樂韋提夫人以專心安養上品往生其中多少聖賢難以枚舉他洵是華嚴長子佛母夫人多少諸賢聖都歸心安養國敢相輕是方便門頭最上乘璃地纖塵淨感西尊時刻勤招引休辜負至人恩

作檢書介這是我戒疏發隱這是禪關策進這是我隨筆這是二筆三筆詳悉不須再訂。〔小旦扮侍者上鐘聲欺鳥語檀氣壓花香自家侍者便是向者大師所選諺謨曲典眾居士欲刊本流通刻就不免呈上。〔稽首介稟大師諺謨曲典刻就在此。〔蓮看介到也刻得精楷。〔啟問大師何為諺謨。〔諺者方言謨者訓範古今市井俚言頗寓箴規至理奈世人習焉不察都輕忽過了

前腔 聽閭閻世諦云云蘊一部規箴古訓奈提撕覿面尋常錯過家珍謾饒有聖經賢傳錦字瑤篇療得盲聾病爭如時諺也入人深細味閒評最有情瑠璃地纖塵淨感西尊時刻勤招引休辜負至人

諺謨之旨蒙大師闡揚曲典之名啟求慈悲開示。〔你不知排場戲曲原是詩雅遺音爭奈世雜以穢褻淫詞祇供壺觴笑謔怎知道那忠孝節義感慨悲歌感人最切况南閻浮提以音聲作佛事吾今曲而典之正是先以欲鈎牽次令入佛智方便中之巧施也。〔大師這箇方便果然最妙

前腔 發清機天籟佳音喜節奏賢愚樂聽况孝忠節義古今風化全憑。〔切莫隨情逐妄笑謔壺觴作歡娛柄陽春白雪句好怡情感慨悲歌最動人。〔瑠璃地纖塵淨感西尊時刻勤招引休辜負至人恩

啟問大師如今設有排場伎樂我輩可觀聽否。〔假使以出世間正法化導有情觀亦何害。〔何原故。〔若是排場不可觀則書史亦不可觀矣書史者以言載事排場者以人顯事其意同也。〔[口*賀]聽大師這般說起來可見役役浮生都是一場戲局若能感悟即戲成真若不行持雖真亦戲見真戲融通本無定法只在當人迷悟耳。〔你也說得極是這是華嚴無礙境界汝亦窺見一班。〔

節節高 浮生一幻身莫迷因真真戲戲原無定。〔須歸正順世情隨緣應休教誤入迷魂陣人身一失難重訂。〔旅泊由來一戲場散場歸路君須認。〔

前腔 斜陽逝水傾轉憂深歸元未有傳燈信大師須憂慮我想有此彌陀疏鈔則徧界皆燈薪傳無盡矣這是迷途鏡闇室燈家近渾如良藥消迷性燈傳大地應無盡。〔惟愿流通正法門人人盡入蓮華境。〔

尾聲 持名正念須精進。〔浮世光陰一瞬普愿有情呵淨土同行覲至尊

竹窗閒坐繹餘功
深念傅燈未普同
疏鈔發明垂萬古
燈燈相續在蓮宗

○以疏鈔當傳燈此千古慧見復將真戲互融破彼小乘法執全部局面此一分收完

普濟幽魂分第三十九 雜扮道人上

旃檀香譪瑞烟橫寶炬禪燈晝夜明規約清嚴人世罕直教海內盡傳名自家雲棲寺道人便是大師開山以來道俗歸心宰官護法如今會下三百餘人天下叢林此間第一日前大師為年荒歲疫氣盛行啟建水陸道場七晝夜今晚圓滿大師自臨法座濟拔幽魂着俺鋪設壇場今料理想此時將臨座也。〔蓮上〕〔老旦副淨扮二僧白文隨上〕〔

粉蝶兒 座聳雲霄烈寶炬九幽齊照痛三塗劇苦難熬拔沉幽超苦溺令六道亡魂都到今日箇津濟也煞甚逍遙再不受貪嗔癡冥途業報

睡春風 真可歎世間人衣食苦利名焦把一箇斷線枯骸戀阿嬌怎曉得一朝夢醒影兒消好苦也泉路隻影蕭蕭舉目無聊風流豪氣到此際只落得一場悲悼

某甲深悲幽冥苦趣莫能救拔為施瑜珈燄口普濟孤魂俺只索自臨座者。〔內鼓樂行香畢〕〔上座

香讚

香燈寶座列層層普施瑜珈大法門召請十方賢聖眾咸臨此會度幽魂

南無雲來集菩薩摩訶薩。〔三稱

登瑜珈之座六度齊修開濟物之門三壇等施法不孤起仗境方生道不虛行隨緣即應阿難習定事非常夜見巍巍一鬼王聲似破車喉似線面然大士降壇場唵啞吽。〔三稱〕〔內扮鬼王城隍土地繞〕〔對法師作禮立介〕〔某甲為憐幽冥之苦薦拔十類孤魂凡面然所統侯王將相三教九流士農工商佳人才子併一切水火漂焚懸梁服毒九橫孤魂此夜今時俱臨法會。〔鬼王復作禮繞場下〕〔白文同蓮歎介

歎孤調 國士朝官宰職文臣類濟世匡時未遂忠良志失寵懷憂罷職身憔悴去國遊魂來受甘露味

內扮朝官〕〔對法師作禮合掌立〕〔歎完側立介

前腔 武將戎臣勇奪三軍氣結隊交鋒鑼鼓喧天北敵南征殺陷沙場內為國忘軀來受甘露味

內扮將軍上〕〔如前式立介

前腔 紅粉佳人生長深閨內粉面油頭粧得嬌嬌夢斷羅幃年少拋夫壻怨恨幽魂來受甘露味

內扮女人上〕〔如前式立介

前腔 馬踏車傷王法遭刑輩鬼擊天誅自刎懸梁水火漂焚虎咬蛇傷類九橫孤魂來受甘露味

南無蓮池海會佛菩薩。〔三稱

內隨意扮傷亡上〕〔如前立介〕〔鐘鼓畢〕〔蓮擊案介〕〔眾魂轉身對師合掌立介〕〔汝等佛子眾得至道場至心皈三寶所有罪皆滅皈依佛皈依法皈依僧皈依佛法僧我今施汝甘露法食令一切飢虛悉皆飽滿唵穆力陵娑婆訶。〔三稱〕〔施法食介〕〔眾魂搶奪下〕〔

罵王郎犯上小樓 慾海翻波業浪高那泥犂苦痛怎熬茫茫長夜歲迢迢罪難消焰騰騰烈火焚燒可憐那餓鬼呵苦飢虛呌號苦飢虛呌號怎當他定業難逃傷心淚拋我傷心淚拋不由人悲心懊惱頓起我度生懷抱因此上普濟瑜珈因此上普濟瑜珈好教他脫離苦海頓馭雲軺兜率宮安養國倏爾高超庶不負大悲心如來密教

我今入觀嘿誦真言助汝往生者。〔觀音領眾魂〕〔走唱介

僥僥令 無邊諸惡造劇苦肯相饒今日須臾提掇出三塗上九臯罪千般一筆銷

〕〔高立介你看大師入慈悲三昧現滿月威儀汝諸佛子可曾見否。〔我等罪根深重有眼如盲能得見。〔待我拂開業障令汝見者。〔拂介〕〔果然大師好滿月相也。〔

收江南 看大師現形滿月呵殊勝相果高標光中閃爍現金橋汝等仗此慈航脫離苦海好徼幸也。〔方知淨土總非遙拜蓮介謝吾師道高謝吾師道高頓教我慈航普度出波濤

蓮出觀介揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。〔擊案介汝諸佛子要知你造罪根本麼。〔點頭介〕〔罪由汝心起心空罪亦亡心罪兩俱空是名真解脫。〔白文合唵嘛呢叭𡄣。〔十稱〕〔觀音作接引過橋介〕〔過畢〕〔蓮擊案〕〔眾作騰雲昇天〕〔瑜珈功德普濟恩沾沙界和南聖眾。〔擂鼓三通下〕〔

甘露飲帶太平令 從自性識根苗沉溺苦悉高超罪業因緣一筆消脫桎梏證逍遙登雲路上金橋彌陀同生極樂證無生發明心要破無明永除煩惱俺呵這其間魔消障消蓮臺上名標姓標方顯得施瑜珈度生微妙

某甲一期諸愿明日吾當西歸分付請城中護法交點遺囑曾去請否。〔請下了

八十年來願
生期報盡豈堪留
莫將老實門風改
一句彌陀萬事休

頒囑西行分第四十 小生扮宋末扮徐巾服上

戀芳春 趨命吾師想付囑雲棲後事。〔斜陽帶晚忙來至馳驅怎敢遲遲

自家宋化卿便是。〔自家徐裕湖便是。〔相見坐介〕〔昨日大師有命召我等入山再頒遺囑不知有何緊要不免展視一番。〔共看介

一封書 遺囑再重施十二位當前居士知我老病實難支逝水殘陽頃刻時恐有將來魔眷等紊亂僧規未可期望護持合力誅力疾和南伏枕時

我想大師慮事精詳洵非凡人可及恐別有遺言分付不免同到方丈再候慈示意下如何。〔弟正欲如此同去便了欲施檀護力。〔頻候至人言。〔虛下〕〔蓮上

步蟾宮 枯骸將散西歸去再囑累傳燈心緒

平時發願往生今日神歸安養不違本誓吾願足矣但只慮沉溺眾生無由普濟因此悲念未酬展放心不下所有彌陀疏鈔四卷吾一生心血所寄以續蓮宗一脈者必須面囑一番庶可放心西去也。〔宋上竹影搖禪榻。〔松烟繞藥爐。〔稽首介〕〔眾等聞師不安人心惶懼雲棲後事大師可再有分付否。〔我也別無他慮所著彌陀疏鈔實乃淨土慈航傳燈正脈當令普利羣生不可斷絕在大眾只宜老實念佛莫換題目便了。〔內鼓樂長幡〕〔外扮彌陀上〕〔為何此時異香滿室。〔為甚此時天樂盈空。〔汝輩不須驚訝我佛垂慈來接引也。〔弟子們為何不見。〔汝肯一心見佛有日。〔蓮拜佛介

清江引 彌陀一句心無倦無上殊方便天樂現金遂却平生願勸諸賢早修行歸元轉

蓮隨佛鼓樂下〕〔內扮如蓮倚桌介〕〔徐宋呌介大師竟圓寂了也。〔悲介我那大師

孝順歌 我心悲悼不自持何忍飄然長別世迷津舟楫更誰施五雲彩散難留住大師你願滿竟西歸慈範何年會痛吾儕失所依一度追思一度裏頻垂

我想去歲孝義庵庵主歿今歲大師又復西行哲人云亡可勝歎息

五供養 芳規誰繼他念諄諄囑託雲棲監院之事大師曾定人否。〔說修持須解行若無解行之人如何處置。〔戒次且姑依。〔吾師仔細他事周全超然入微我想彌陀疏鈔真是迷津寶筏。〔燈憑疏鈔大地悉皈依徧界流通薪傳無

如今怎麼治喪。〔大師分付不許披麻帶白照常規式所有衣鉢盡行作福。〔我大師真聖人也眾師齊來把大師擡入法堂裏去。〔眾擡入介

分明古佛暫臨凡
古德芳規未易攀
若問吾師真實處
前三三與後三三

彌陀接引分第四十一

旦小旦持長幡〕〔彌陀同蓮上〕〔內鼓樂佛繞場作接引勢〕〔

北端正好 入娑婆勤接引是當年俺大願圓成指間安養看看近寶地琉璃淨。〔

滾繡毬 看清奇眾鳥飛琳瑯天樂鳴舞天花旋空成陣踏瓊瑤步步無塵看輝煌五色蓮玲瓏七寶林一層層把金階登盡內先細樂〕〔〕〔清江娑婆眾苦誰舉樂音和詠〕〔 人曉輪轉何時了煎熬釜內魚况復籠中鳥勸世人早回心歸去好。〔西方極樂誰人曉永斷諸煩惱高超非想天復蓬萊島勸世人早回心歸去好。〔又作細樂介〕〔此歌係弟子翠竹山房所詠為何流傳淨土。〔善男子你知道因該果海果徹因源你那裏歌詠勸揚俺這裏宣流接引正如空谷傳聲湘江映月不隔一線。〔聽如來金口所宣頓得無生法忍入不動地。〔止聽得樹林中妙法宣音風拂體披襟爽法化宣流入耳清永證無生

〕〔念佛作禮介〕〔善男子你看眾菩薩俱來迎也

倘秀才 眾菩薩從來清淨諸佛子無邊苦行這的是福德因緣報所生料此中無別客都是些大士與聲聞享無窮壽命

善男子若人生此土永除煩惱即得無生法忍皆得不退轉于三藐三菩提也

滾繡毬 須識得煩惱從今斷無明永不生還最初本來清淨那世間眾生呵都執着幻相根塵狂將妄想施塵造業因累生兒墮貪嗔癡穽怎出得苦海迷津今日正是一念功成提掇起千生萬劫不沉淪出類超

善男子你須知那釋迦如來之恩便粉骨碎身也難報答

倘秀才 最難報迦文重恩大悲腸度汝迷情五濁淒涼不忍聞他苦口頻申勸是隨方療病根那前面就是寶所了。〔〕〔蓮手介我與你同入那寶所安身

內照前鼓樂接引下

同生安養分第四十二 副淨扮遠公永明俱袈裟六人齊上

破陣子〕〔還元觀自在。〔名標安養金臺劉高喜逍遙無一事妹湯無寒無暑亦無灾。〔心花處處開

自家廬山遠公便是自家永明禪師便是。〔自家劉遺民便是。〔自家高麗王便是。〔自家王小妹便是。〔小旦自家孝義庵袾錦便是。〔眾念佛相見圓禮介〕〔今日雲棲大師傳燈愿滿蒙如來接怎還不見到來。〔蓮上〕〔長幡引上

下算子 累劫漫勞形今日渾無礙可喜心珠處處包攝虛空界

〕〔合掌念佛相見介〕〔雲棲善友你記得五百年前受囑事麼。〔三際了然無復障礙正是現前一會皆師友都是當年發願人

玉芙蓉 從今識本懷累劫迷貪愛感吾師接引塵西歸入無生派徹體逍遙實快哉。〔超三界圓明本來總十方三際唯是一心該。〔

前腔 羣迷逐妄乖未了無明債被根塵哄誘安排彌陀一句超千界世上誰人肯信哉。〔無成壞復圓明本來總十方三際唯是一心該

老旦扮觀音大士賫敕上

人月圓 佛敕一函來寶所現前共證圓通

佛旨到合掌胡跪恭聽宣讀敕日參禪見性乃諸聖最上之一乘念佛往生係我佛權中之實諦途同歸別無二法兹有匡廬上人首闢蓮宗六時行道永明大士兼修禪土萬行莊嚴雲棲善來通念佛普攝三根自利利他廣修六度俱于紫金萬寶臺上上品上生其蓮社中劉遺民等一十八併高麗王王小妹孝義庵袾錦各得念佛三昧着千金花銀臺中品上生所有剃度師長即生兜率天宮其本生七世父母併九族人等俱生忉利天宮然後不違本誓回入娑婆廣度有情同成正欽哉謝恩。〔眾叩首〕〔念南無無量壽佛介〕〔眾禮大士〕〔大士授記介恭喜諸大士不易到此地願獲我圓通無量三昧。〔眾謝〕〔觀下

皂角兒 累生來三塗遭報喜今日萬緣齊了論本來諸法皆空踏實地雙雨寂照智無師心無得身無法無妙煞甚逍遙虛靈一竅聖凡兼掃這段風光有誰知道

大環着 痛閻浮壽少儘奔波名利徒自勞歎南柯夢短天易曉童顏容易老休誇年少莫華堂留戀羣歡笑權傾富豪無邊罪業般般造怎知暗裡無常擇晨昏頃刻勾符到當知苦海茫茫及早須修道待埋荒草

金錢花 極樂往生福報福報古往今來多少多少勸君念佛莫辭勞作功德種靈苗出火宅甚逍遙

尾聲 從來善惡非無報莫待閻君出票普勸諸賢呵念佛灘頭着一篙

三祖因緣事事真
一番拈出一番新
當場幻相皆真相
入耳歌音即法音
一莖草丈六身
切莫隨流認戲文
若能珍重回頭去
便是蓮宗會裡人
愿以此功德普及于一切上報四重恩下濟三塗苦若有見聞者悉發菩提心盡此一報身登極樂國
十方三世一切佛諸尊菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

總評

趙龍之殺以積惡滅倫所致非為首舉殺也死猶不知罪誣告反坐其苦自招宜哉世人所畏惟閻王而閻王頂禮惟是莊嚴淨土之永明則人豈可不勇猛回頭一心念佛求生西方乎○許自新見地獄之苦一回陽間即發出世大乃云我決意要了明生死大事即便棄家此鐵漢世所希有○道傳海外分不獨高麗王棄位出家即行人官亦非凡品所為善人俱會一處也○許公一受遺囑即便立化當是精進勇猛心所致洵非諸人可及○大勢至菩薩念佛領袖其中言語皆結上起下要緊的接脈切勿視為緩局○一切佛祖出家各有時節因今烹茶碗裂是時節就機觸發耳○七筆勾是大師親作勾却遂此出塵今特拈出見祖師心腸打掃乾淨○搜山分中從虎發諢五種人該吃是諢中發勸怕老婆也該吃又是勸中發科至于父母也不孝了等語又是科中發勸我見你跪在土地娘娘面前又是勸中發諢下場正如陽羨書生幻不可測觀者莫作等閒看過○東昌發悟分是一則實案公據其中魔佛互混非到家人不能知得○大師病于自下其事杭人皆知之若不拈出反失真蹟雖欲隱惡不可得也○大師因緣却從祈雨而可見龍天推出與強出頭者大是不同○朱橋之建太守啟請每人施銀八分每椿大悲一皆是實事至于潮神請旨普陀護法俱是真何也憨山云錢王以萬弩射之而不却吾師以念佛呪之而息波異哉大師以大悲故愿普濟救拔幽魂故座上現滿月之相以致大士稽首與今之逐蠅頭而了故事者天淵隔矣何得以瑜珈鄙之○再頒遺囑是大師條理精密處○彌陀接引是大師不違本愿處此分內言言警發極醒人意○同生極樂切勿視為奇人人可生只在一心不亂

異方便淨土傳燈歸元鏡三祖實錄卷之下終

戲劇融通

嘗聞祖師有聞舉輓歌而悟道者有聞乞人行歌而悟道者豈戲劇不足以悟道乎吾以為戲劇即道世人習焉而不覺耳即今思之父母妻子親朋眷屬豈不是同夥戲人富貴功名即是粧點的服色田園屋宇即是搬演的戲場至于榮枯得失聚散存亡是一場中悲歡離合其中凶頑善類君子小人互相酬酢即是一班生旦淨丑纔離母腹即是開場之期葢棺事定便是散場之局然則閻浮世界有一而非戲乎猶未也進而思乎其人彼一人之身也倏而男倏而女倏貴倏賤倏文倏武倏老倏幼倏生倏死人倏畜變幻不常苦樂莫定較與苦海眾生輪迴六改頭易面隨類受形者寧有異乎夫眾生因迷逐隨業受報枉淪苦趣無有真實然則生死果報始至今宛同一戲耳又何疑于世劇也乎猶未也進而求乎其道彼諸人苟一當場笑也而無喜心也而無悲心惱怒也而無煩惱之念求乞也而無貪得之懷男女交歡而從無癡淫之想打罵也而不嗔殺戮也而不恨極意拈弄於自主人安然不動鼓一歇便現本地風光瀟灑天然具大解脫風味與祖師之隨機應務菩薩之隨類度生者又何以異嗟嗟戲場中日說妙法而世人不知止供壺觴笑彼戲人日轉法輪而自又不知僅作餬口生涯世人藉戲人以醒迷而戲人復迷於所迷是以迷人而復迷迷人也茫茫長劫無有出期悲夫

問答因緣

師何發心搆茲實錄

從悲心所搆一切有情當成佛因迷五欲貪戀執着流落他鄉輪轉受苦就他聲色欲中引其信受正使就路還家極為省便憫一切故

歸元鏡何門所攝

淨土門攝以淨土中水鳥林木皆演法音故

內中所屬何義

權巧化導屬乎方便又係大乘了義不類二乘有漏以念佛必成佛故放生具大悲心故

歸元鏡竟名戲何成祖錄

妙理圓通切莫擔板若滯境守亡失方便終落二乘外道所以祖師云盡十方界是一戲場諸佛出世皆同影現總明無一實法與人皆是黃葉止啼權巧方便遊戲三昧如寒山拾得袋蜆子諸聖皆截斷聖賢藤索掀翻佛祖家私打破虀瓮別開生面是以機用方便而遊戲者至於普門大士或現男女僧尼或現宰官妃后或現餓鬼修羅或現畜生地獄隨類度生不拘繩尺是以大悲方便而遊戲者種種方便窮劫難述故須識祖師機用普門手眼方知歸元鏡消息汝輩當求法慧二眼枕虛空正好看大地眾生演雜劇也

歸元祖鋒是虛是實

非虛非實何以故若詮體則纖塵不立故非實詮用則萬法森羅故非虛今歸元鏡者或顯或顯事或事理互融或真妄兩顯雙收無礙不離體用故云非虛非實

用何三昧得成歸元妙義

有五種因緣和合成就一佛法二世諦三文字音律五通俗缺一則不可何以故缺佛法則不成祖缺世諦則究成杜撰缺文字則語言乖舛缺音律則聲調不和缺通俗則流通不遠故必須五緣和合成此方便

歸元鏡具幾許功德

其功德不可思議譬人以大千七寶持用布施所得功德不及萬何以故世財布施屬有漏因念佛往生證無漏果故若論權巧宏法方便利生即緣覺聲聞亦當避地三舍

能演之人與所演之處果能生福否

利甚大所演之地即成道場能演之人究竟成佛以故以如來威神三祖願力故又能存者獲長壽智慧釋病苦故亡者拔業障出三塗獲往生故

歸元鏡有發心信受者蒙幾許利益

發心皈向器不同約其因地略有五種一者初地見聞感動慈隨即戒殺者得歸元鏡之毛二者見聞發心歡喜生信隨即持齋放諸生命者得歸元鏡之皮三者心隨喜生難遭想深信因果朝夕念佛者得歸元鏡之肉四者深心淨信脫離世緣厭娑婆苦一心念佛求生西方者得歸元鏡之骨五者見無所見聞無所契自性彌陀了唯心淨土一脚踢開三祖燈光槌擊碎歸元鏡影竿木隨身逢場作戲拖泥帶水便提攜遊戲中現寶王剎微塵內轉大法輪若此者得歸元鏡之髓葢惟得髓方稱歸元之本懷耳斯人吾誰與歸

客問決疑

有客問於懶翁曰師所作歸元鏡誠足以悅目警心然諸善士每每竊議以為大乘教典曠代祖師編入戲劇暢演高歌酒肆淫坊壺觴笑謔褻聖謾賢莫此為甚子亦惑之敢請果爾否耶翁曰然誠有是言也然此輩初心起信法執未融但知奉佛不知報恩守常法不識方便無怪其疑且毀也而孰知宏法利正所以報佛恩故巧設方便正所以宏法利生拈為排場者正借彼幻人顯諸實法投其所好引彼見聞使其發心念佛求生淨土耳如華嚴經云先以欲鈎牽次令入佛智正謂此也故云歸元無二路便有多門客曰其如不信者多而歸向者少奈何三藏十二部皆金口所宣人人能奉持否法華會尚有五千退席安得使人人歸信但于不信眾生植其因投其種耳何以故不信之人大都耽于聲色名利豪縱淫騁流連一生佛法名字沒世不聞三寶之地足跡不至亦不知孰為彌陀孰為淨土沉沒苦大可悲憐故此實錄者正富貴場中之荻渡耳此方便誘其見聞一歷耳根永為道種正如彌陀疏鈔云或信或疑或讚或毀知有彼佛便成善根多劫多生俱蒙解脫今歸元鏡者亦復如是但使見聞者知有彌陀可念有淨土可生無論信謗投種于土雨露所滋多劫多生必蒙解脫但不聞不知則不成嗟乎闡揚淨土十方聖賢歡喜無量即三祖復起亦必歡喜無量肯嫌為褻慢耶况佛法徧一切處不遺千戲場菩薩度一切人決不揀於淨穢此不嫌褻慢之明徵也其以為褻慢者皆常人二乘之見心疑懼耳於佛祖何有噫嘻設使有褻慢之罪子當其辜使人人念彌陀而生樂土子雖入地獄亦歡喜無量矣何懼之有善男子莫生疑惑如永嘉云若以妄語誑眾生誓招拔舌塵沙劫子亦如是若以邪法邪心誑惑世者亦墮拔舌泥犂如不爾者願如來加仗佛威神當令世世流通見者聞者皆覲彌陀者毀者悉生安養客乃大悟稽顙而作偈曰

我初疑為劇
不識為方便
佛見與戲見
交搆于胸中
罪業宛然生
都從自心起
今聞師所說
如夢方始覺
世出世間事
皆同戲幻等
但取救脫人
即成無上法
譬如醫病人
但取能愈病
遲速不同倫
不問藥貴賤
歸元亦如是
借幻而逗機
但植淨土因
何有法非法
我今深奉持
讚歎莫能盡

客踴躍歡喜作禮而去

淨土傳燈歸元鏡跋

諸法三昧其名甚眾功高易進念佛為先故世尊圓機授道直指西方葢淨土一門豎超三界橫截五道一得往生不受後有直臻無上菩提也盡大藏中萬四千法門無如此簡要直捷奈密織癡網淺智之刃莫揮故佛見是利眾生若盲良可痛悼洎蓮宗諸現身說法生彼者無量無數而廬山永明雲棲三其最著者也吾師不避疑謗設異方便搜三祖傳演為實錄一時遠近見聞翕然傾動真如時雨愽大地諸人佛悉得發生可謂擲出龍宮之寶給羣生匪宿緣之有幸豈得遇于斯因但當諦信恣口業間有喜談理性厭聞事相豈知真心圓裏太一切依正報相皆吾心現量所具若真理性洞明當知事外無理相外無性苟諸緣放下一念萬年性彌陀復何遠哉或以真實妙諦不應開此如幻法門經云但有言說俱成戲論一切幻相悉皆空寂從無相中受生猶如幻出諸形像假音聲作佛事是以幻覺幻凡諸游戲神通總成一行三昧從此發真歸元不為幻相所惑即是觀第一義就令下根見一句染神早植淨因甚或謗誹一落識田含智矧茲五濁惡世四面火焚惟佛一人力能救援根普攝妙難思議故群經森列偏讚西方用宜深信生大歡喜佛說難信之法洵能篤信勿疑是人甚希有過于優曇華今我心大師悲劫濁之方殷傷邪見將醍醐上味侑以清歌如甘露灌頂徹骨清論事相則懺六根雪三業究宗旨則空萬法了一聲聲演出無生忍句句全談理事足俾見聞隨喜盡忻寶所一切有情偕臻壽域其報佛恩說如是法名真實慈正是法音直指歸元路慧鏡高懸照古今

見聞諸仁者
畢發菩提心
盡度一切眾
咸入蓮華藏

右淨土傳燈歸元鏡三祖實錄二卷智達上人手撰雲栖寺舊有刊本庚辛之亂板燬於兵住持宏憙屢欲復刊而未果今歲二月初九日為憙公六旬冥慶於是其徒隱權取舊本重刊印行於世以為記念憶丁酉季春偕連冲叔羅榘臣二君同遊雲栖宿寺中午夜雨後月色如晝萬境寂然余與榘臣詣憙師丈室參證禪理榘臣之言曰八識種子人所同具如上智者不待轉勸自依正道然亦僅矣吾觀由一鄉一村而積為縣縣積而為府為省為國愚昧之徒十百於上哲毘盧花藏經文將及萬卷微論讀之不能徧窮鄉僻壤田夫村婦縱日誦祕文精深莫究惜未有寓勸導於至淺之言借音樂為醒迷之具使人人均皈向於淨土邪見不生善念咸足不必密語祕偈而啟其信心同登彼岸為羣生之渡迷航亦愚民之大願海也憙師因出以此書示余二人明日天復微雨遂別去今十四年矣日月如駛冲叔之墓久有宿草榘臣撰華嚴指迷十卷淨土覺迷一卷雖已成書遠在滬上未得取而一讀今隱公攜新刊此書見示按譜安歌梨園之箏笛無異鷲宮之晨鐘暮鼓也梵門之曲本實即如來之金科寶訓也佛門多一皈依之人即世境少一造惡之人隱公重刊是書之心即憙師勸人向道之心亦即蓮池大師普度眾生之心幼讀彌陀疏鈔即有志淨土牽於世事沈溺物欲莫能專參禪理倘得能仰邀佛力得以炳之年專修白業普勸同人俾斯世羣迷咸登正覺以繼憙師之志一息尚存願與隱公交相勉

宣統二年三月朔日錢塘丁立誠謹跋