No. 1576
大乘二十頌論
歸命不可思議性, 諸佛無著真實智,
諸法非言非無言, 佛悲愍故善宣說。
第一義無生, 隨轉而無性,
佛眾生一相, 如虛空平等。
此彼岸無生, 自性緣所生,
彼諸行皆空, 一切智智行。
無染真如性, 無二等寂靜,
諸法性自性, 如影像無異。
凡夫分別心, 無實我計我,
世間老病死, 為苦不可愛,
隨諸業墜墮, 此實無有樂。
天趣勝妙樂, 地獄極大苦,
皆不實境界, 六趣常輪轉。
眾生妄分別, 煩惱火燒燃,
墮地獄等趣, 如野火燒林。
眾生本如幻, 復取幻境界,
履幻所成道, 不了從緣生。
如世間畫師, 畫作夜叉相,
自畫己自怖, 此名無智者。
眾生自起染, 造彼輪迴因,
造已怖墜墮, 無智不解脫。
眾生虛妄心, 起疑惑垢染,
無性計有性, 受苦中極苦。
佛見彼無救, 乃起悲愍意,
故發菩提心, 廣修菩提行。
得無上智果, 即觀察世間,
分別所纏縛, 故為作利益。
從生及生已, 悉示正真義,
後觀世間空, 離初中後際。
無染亦無壞, 本清淨常寂。
夢中諸境界, 覺已悉無見,
智者寤癡睡, 亦不見生死。
愚癡闇蔽者, 墜墮生死海,
無生計有生, 起世間分別。
若分別有生, 眾生不如理,
於生死法中, 起常樂我想。
此一切唯心, 安立幻化相,
作善不善業, 感善不善生。
是諸法無我, 諸法悉清淨。
若能不起分別心, 一切眾生何所生?
於彼諸法法性中, 實求少法不可得,
如世幻師作幻事, 智者應當如是知。
生死輪迴大海中, 眾生煩惱水充滿,
若不運載以大乘, 畢竟何能到彼岸?
大乘二十頌論
校注
[0256002] 西天譯經【大】,宋西天【明】 [0256003] 賜紫臣【大】,〔-〕【明】 [0256004] 性【大】,惱【明】 [0256005] 盤【大】,槃【宋】【元】【明】【宮】 [0256006] 若【大】,苦【明】 [0256007] 當【大】,善【元】【明】【經文資訊】《大正新脩大藏經》第 30 冊 No. 1576 大乘二十頌論
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2020-07-12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依《大正新脩大藏經》所編輯
【原始資料】維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,維習安大德提供,北美某大德提供,李明芳大德提供新式標點
【其他事項】詳細說明請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】