佛說邪見經
聞如是:
一時,尊者阿難,在羅閱祇城迦蘭陀竹園。世尊般涅槃不久,於是有異邪命,是尊者阿難[3]𩮰角友,中食後行彷徉而行至尊者阿難所,到已共尊者阿難面相慰勞。面相慰勞已,却坐一面。彼邪命却坐一面已,語尊者阿難曰:「我欲有所問,聽我所問。」
「當問,賢者!」邪命聞已知之。
「此阿難!彼沙門瞿曇!棄邪見、除邪見,不記說世間有常、世間無常,世間有邊、世間無邊,命是身是、命異身異,有如此命終、無有命終,有此、無有此,無、有命終。此阿難!彼沙門瞿曇!知邪見,應如此知耶?」
「此婆羅門!彼世尊有智、有知見,如來、無所著、等正覺,棄邪見、除邪見,不記說世間有常至無有命終。此婆羅門!彼世尊有智、有見知,此邪見,如來、無所著、等正覺應如此知。」
「此阿難!彼沙門瞿曇!棄邪見、除邪見,不記說世間有常至無有命終。云何,阿難!彼沙門瞿曇,知此邪見?此云何知?」
「此婆羅門!彼世尊有智、有見,如來、無所著、等正覺,棄邪見、除邪見,不記說世間有常至無有命終。此婆羅門!此邪見者,相應、等相應,如是趣、如是生,及後世。此婆羅門!彼世尊如是知,有知、有見,如來、無所著、等正覺,知邪見,當如是知。」
「是故,阿難!我今歸汝。」
「汝婆羅門!莫歸於我,如我所歸世尊,汝[4]亦當歸之。」
「是故,阿難!我今便歸彼世尊、法及比丘僧,我於彼世尊[A1]為優婆塞,從今日始離於殺,今日歸尊者。」
阿難如是說。彼邪命聞尊者阿難所說,歡喜而樂。
佛說邪見經
校注
[0917001] 人名【大】,〔-〕【宋】【元】 [0917002] 東晉【大】,宋【宋】【元】【明】 [0917003] 𩮰【大】,總【宋】【元】【明】 [0917004] 亦【大】,自【元】【明】【經文資訊】《大正新脩大藏經》第 1 冊 No. 93 邪見經
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2019-09-12
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