聖梵吉祥授記大乘經

聖梵吉祥授記大乘經

Ārya-brahmaśrī-vyākaraṇa-nāma-mahāyāna-sūtra

འཕགས་པ་ཚངས་པའི་དཔལ་ལུང་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།

題解

世尊將要入舍衛城乞食時,遇到一群幼童,正在玩造沙樓的遊戲。眾幼童見到世尊,都心生歡喜。其中一名叫「梵吉祥」的童子,將他的沙樓獻給世尊。世尊納受了沙樓,並將它變成一座七寶樓,於四面各立有八萬四千柱,樓柱由金、銀、琉璃和玻璃所造。梵吉祥童子目睹世尊的神通變化後,以偈頌讚歎世尊,並發願證得無上菩提。世尊微笑著授記,未來此童子將證菩提,名號「勝一切世間」。最後一段偈頌宣說了佛與佛法的不可思議,以及對三寶的信心將帶來不可思議的果報。

與本經類似的主題亦見於其它經典,甚至石刻浮雕中。如《妙法蓮華經.方便品》:「若於曠野中,積土成佛廟,乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。」[1] 在犍陀羅的石刻浮雕中,一尊坐佛兩側繪有兩幅場景:左邊為釋迦牟尼佛前世獻花供養燃燈佛的故事,右邊則是一名童子將沙放入佛缽中作為供品的情景。[2]

佛經語體

敬禮一切佛菩薩。

如是我聞:一時,世尊在舍衛國祇樹給孤獨園,與多比丘眾俱。爾時,世尊於日初分,著衣持鉢,入舍衛城乞食。

又復爾時,舍衛城外有眾幼童,以造沙宅、沙垣、沙樓為戲。彼眾幼童遙見世尊從遠而來,見已,即生增上喜、極喜、喜悅,遊戲嬉樂而坐。爾時,世尊於諸童子心生慈愍,故至彼所。

爾時,諸幼童中有一童子名梵吉祥,禮世尊足,坐於佛前。世尊知而故問諸幼童曰:「童子!汝等於斯何為?」

諸童白世尊言:「世尊!我等於此,以造沙宅、沙垣、沙樓為戲。」

爾時,梵吉祥童子白世尊言:「世尊!願慈愍我,納此沙樓。」

世尊知梵吉祥童子之勝意、喜心已,心生慈愍,而受沙樓。爾時,以佛力故,於彼剎那、須臾頃,沙樓即變寶樓,七寶所成,現於世尊前:東有金柱八萬四千,南有銀柱八萬四千,西有琉璃柱八萬四千,北有頗梨柱八萬四千。爾時,梵吉祥童子見此神通變化,生增上最喜、至喜大喜,即以此偈白世尊言:

「噫嘻救世者,能示大神通!

佛因慈愍我,故現此神通。

「我於大仙人,獻供此沙樓,

彼即變寶樓,噫嘻佛難思!

「噫噫如斯田!無上佛福田,

無眼或眼衰  羸慧者莫知。

「我遇兩足尊――眾生之福田,

得暇亦極希,當發菩提願。

「我亦願隨學,導師佛功德,

得證無上覺,如是顯神通。」

爾時,世尊即現微笑,從其面門,放種種色光,所謂:青、黃、赤、白、紅,亦有如頗梨、銀等色。其光普照,上至梵世。還復收攝,繞佛三匝,沒於佛頂。

爾時,具壽阿難即以此偈白世尊言:

「眾尊導師最勝佛,無因不現微笑相,

具悲愍者利世故,願今為我說此因。」

世尊告具壽阿難曰:「阿難!汝見此梵吉祥童子否?」

白言:「唯。然。世尊!」

世尊告曰:「阿難!此童子以此善根、心願,三千二百劫中不生地獄;修證菩提,後當作如來.應供.正等覺,號『勝一切世間』。」

爾時,世尊即說偈曰:

「若於佛生信,當生大福德,

敬僧聞勝法,生福亦如是。

「若於佛生信,證覺則不難,

故欲證覺者,當供世導師。

「我今告阿難,此童子當成,

具德兩足尊,號『勝』世導師。

「如是佛佛法,二皆難思議,

信於難思者,果報亦難思。」

世尊說是語已,具壽阿難及梵吉祥童子於世尊所說,皆大歡喜,稱揚讚歎。

聖梵吉祥授記大乘經

印度和尚清淨獅子、譯師佛僧格瓦貝(善吉祥)翻譯;印度和尚智源獅子、主校譯師佛僧天月校訂、抉擇。

現代語體

敬禮一切佛菩薩。

如是我聞:一時,世尊在舍衛國祇樹給孤獨園,與多位大比丘眾共會一處。當時,世尊於早晨時分,身著法衣,手持缽器,進入舍衛城乞食。

此時,舍衛城外有許多孩童,正在遊戲,用沙子建造屋宅、牆垣和樓房。這些孩童們望見世尊從遠處而來,一見就生起特殊的歡喜、極大的歡喜和喜悅之情,坐下來嬉戲歡樂。當時,世尊對這些孩童們心生慈憫,就走到他們所在之處。

眾孩童中有一個孩子,名叫「梵吉祥」。他頂禮了世尊的足後,坐在佛前。世尊雖然心知肚明,卻故意問道:「孩子們,你們在這裡做什麼呢?」

孩子們回答世尊說:「世尊!我們在這裡玩用沙子建造屋宅、牆垣和樓房的遊戲。」

當時,那個叫梵吉祥的孩子祈求世尊說:「世尊,請您對我心懷慈悲,收下這座沙樓!」

世尊知道梵吉祥童子有著殊勝的心意和喜悅的心情,於是就慈悲接受了這座沙樓。當時,憑藉佛的力量,那一剎那、那一須臾間,這座沙樓就幻化成了七寶製成的珍寶樓,立在世尊面前:東邊有八萬四千根金柱,南邊有八萬四千根銀柱,西邊有八萬四千根琉璃柱,北邊有八萬四千根玻璃柱。梵吉祥童子看到這神通的變化,生起最大的殊勝歡喜、至喜大喜,並用偈頌向世尊啓白:

「噫嘻救世者,能示大神通!

佛因慈愍我,故現此神通。

(「啊!救世者,您能展現偉大的神通!

佛陀因為對我心生慈悲,所以才示現這樣的神通。)

「我於大仙人,獻供此沙樓,

彼即變寶樓,噫嘻佛難思!

(「我把這座沙樓獻給大仙人,它就變成了珍寶製成的。

啊!佛陀真是不可思議!)

「噫噫如斯田!無上佛福田,

無眼或眼衰  羸慧者莫知。

(「啊!啊!這樣的福田!佛陀是無上的福田。

[猶如]沒有眼睛、視力衰退的智慧低微之人是不能夠理解的。)

「我遇兩足尊――眾生之福田,

得暇亦極希,當發菩提願。

(「我已經遇見了至聖兩足尊,這眾生的福田,

也獲得了極其珍貴的閒暇,因此我應當發起菩提願心。)

「我亦願隨學,導師佛功德,

得證無上覺,如是顯神通。」

(「我也希望跟隨導師佛,學習您的功德,

[有朝一日]證得無上菩提,我也將展現這樣的神通!」)

於是世尊即展現微笑,從他的臉上散發出各種顏色的光芒,有青色、黃色、紅色、白色、紅褐色,還有諸如玻璃、銀色等色彩。這些光芒一直照到梵天世界,然後再收回,繞佛三匝,最後隱沒於佛的頭頂。

這時,具壽阿難用偈言向世尊問道:

「眾尊導師最勝佛,無因不現微笑相,

具悲愍者利世故,願今為我說此因。」

(「眾生之中最尊貴者、導師、最殊勝的佛陀,不會毫無緣由地展現微笑。

具大悲心的您為了利益世間,希望此刻您能為我講述您為何微笑。」)

世尊對具壽阿難說:「阿難!你看到這位梵吉祥童子了嗎?」

阿難回答說:「是的,世尊。我看到了。」

世尊告訴他:「阿難!因為這個善根和心願,這位童子在三千兩百劫中,無論何時都不會投生地獄;他修行菩提成就後,將成為如來.應供.正等覺,名為『勝一切世間』。」

接著,世尊便開示了以下偈語:

「若於佛生信,當生大福德,

敬僧聞勝法,生福亦如是。

(「如果對佛具有信仰,就會產生不小的福德;

聽聞勝法、尊重僧人,也會同樣獲得福德。)

「若於佛生信,證覺則不難,

故欲證覺者,當供世導師。

(「如果對佛產生信仰,獲證菩提就不難了。

因此,想要證悟菩提的人,應當供養世間導師。)

「我今告阿難,此童子當作,

具德兩足尊,號『勝』世導師。

(「阿難!這位童子將會成為兩足尊、具備德性的世間導師,名為『勝一切世間』。」

「如是佛佛法,二皆難思議,

信於難思者,果報亦難思。」

(「如此,佛不可思議,佛法亦難以思量;

對於不思議之事具有信仰的人,其果報也是超越想象的。」)

世尊給予此般開示後,具壽阿難及梵吉祥童子皆大歡喜,咸皆稱揚讚歎世尊所言。

聖梵吉祥授記大乘經

印度和尚清淨獅子、譯師佛僧格瓦貝(善吉祥)翻譯;印度和尚智源獅子、主校譯師佛僧天月校訂、抉擇。

註釋

[1] CBETA, T09, no. 262.

[2] McCullough, Treasures from Asia’s Oldest Museum, cat. no. 13.

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